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瀏覽人次:39714 收藏人次:8172279
1.居住、止息。《左傳.僖公四年》:「君北海,寡人南海。」《墨子.節用中》:「古者人之始生,未有宮室之時,因陵丘掘穴而焉。」
2.存在、置身於。如:「於逆境」、「設身地」、「變不驚」。
3.交往、對待、共同生活。如:「相」、「和平共」。
4.安頓、安排。如:「何以自」。《國語.魯語下》:「昔聖之民也,擇瘠土而之。」
5.裁制、懲罰。如:「分」、「罰」、「懲」。
6.辦理。如:「理」。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「將軍量力而之。」
7.決斷。如:「斷」。《漢書.卷八五.谷永傳》:「臣愚不能也。」
8.退隱自居。如:「出進退」。
在家未出仕或未出嫁的。如:「士」、「子」、「女」。
姓。如漢代有興。
1.地方、場所。如:「住」、「各」。
2.事物的某一部分。如:「益」、「長」、「用」。
3.機關團體的組織單位。如:「訓導」、「人事」、「新聞」。
4.時候、時刻。唐.杜甫〈述懷〉詩:「沉思歡會,恐作窮獨叟。」宋.柳永〈雨霖鈴.寒蟬淒切〉詞:「都門帳飲無緒,留戀、蘭舟催發。」
5.量詞。計算部位、地點的單位。如:「一勝景」、「兩流沙」、「三瘀傷」。
得饒人且饒人     
瀏覽人次:51443 收藏人次:747897
(諺語)做事不要太過分,對人要存有恕道、留有餘地。宋.俞文豹《唾玉集.常談出》:「蔡州褒信縣有道人工棋,常饒人先,其詩曰:『……自出洞來無敵手,得饒人且饒人。』」《紅樓夢》第五九回:「平兒笑道:『得饒人且饒人,得省的將就省些事也罷了……。』」
不勝寒     
瀏覽人次:29056 收藏人次:661571
原指高地之寒意令人無法承受。今多用以比喻有權勢或地位高的人,則知心朋友愈少而孤獨寂寥。宋.蘇軾〈水調歌頭.明月幾時有〉詞:「我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高不勝寒。」
養尊     
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尊貴,生活優裕。《鏡花緣》第五四回:「兼之父親孤身在外,無人侍奉,甥女卻在家中養尊優。」
變不驚     
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於詭譎多變的情勢中,仍不驚惶失措。如:「儘管世局多變,吾人當莊敬自強,變不驚。」
逢生     
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在毫無辦法之下又得生路。《喻世明言.卷一八.楊八老越國奇逢》:「死中得活因災退,絕逢生遇救來。」《鏡花緣》第二八回:「今遇列位,雖是他絕逢生,那要害此女的,豈止億萬。」
心積慮     
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千方百慮,蓄意已久。《穀梁傳.隱公元年》:「何甚乎鄭伯?甚鄭伯之心積慮,成於殺也。」《官場現形記》第四六回:「大少爺見老人家有這許多銀子,自己到不了手,總覺有點難過,變盡方法,總想偷老頭子一票,方才稱心。如此者心積慮,已非一日。」
    
瀏覽人次:11752 收藏人次:907273
治理、解決。《舊唐書.卷一二九.韓滉傳》:「皋奏報失實,理無方,致令閭井不安,囂然上訴。」
訊息理論     
瀏覽人次:11330 收藏人次:113725
訊息理論(information-processing theory)訊息理論(information-processing theory)或稱信息加工論,用以解釋人在各式環境中是如何透過感官覺察、注意、辨識、轉換及記憶等內在心理活動來吸收定運用知識之歷程。(註1)訊息理論立基於20世紀70年代興起之認知心理學,其盛行於80年代後至今。目錄1 一、訊息
設身     
瀏覽人次:11016 收藏人次:245905
假設自己在與他人同樣的情況,指為別人著想。《蕩寇志》第四九回:「恐老父臺設身地,亦當怒髮沖冠。」《文明小史》第一七回:「你設身地,只怕除掉銀錢之外,也沒有第二個退兵的妙策。」
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