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行遊
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出遊、出行。《文選．曹植．贈徐幹詩》：「聊且夜行遊，遊彼雙闕間。」《文選．陸機．為顧彥先贈婦詩》：「辭家遠行遊，悠悠三千里。」
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平行遊戲
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當一至二歲的兒童在和他同年齡兒童一塊玩耍時，他和他們同時玩相同的東西或玩具，但是各玩各的，各依自己的意思在玩，彼此之間並無相互影響或依成規約束自己或別人的活動方式。他只是在「一旁」玩自己的遊戲，而不是和其他孩子玩團體遊戲；每個人可以隨時加入或退出，開始或結束該遊戲。這個時期的這種遊戲方式稱為平行遊戲。這是以社會互動方式而分類的遊戲方式之一。平行遊戲比單人的遊戲成熟，比單人遊戲有利於人際社會的發展，但不如聯合遊戲(associative play)及合作遊戲(cooperative play)。
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兒童平行遊戲
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兒童平行遊戲是派登(M.B. Parten)兒童社會遊戲行為發展的階段之一。平行遊戲是指幼兒在遊戲時，雖然仍是獨自地玩自己的玩具，但因其與鄰近兒童的玩具相同、遊戲近似，所以看起來似乎是與其他幼兒「一起」玩。然而，實際上幼兒們還是各玩各的，也不會想嚐試影響他人的活動，彼此互不相關，如可能在其他的孩子所玩的積木區建構他自己的積木。事實上，每個兒童都在自己的遊戲中自得其樂；這是一種平行的遊戲方式。兩歲半至三歲半的幼兒多進行平行遊戲。
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行
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走。如：「步行」、「直行」、「寸步難行」。
駕駛。如：「行車」、「行駛」。
做、從事。如：「舉行」、「行醫」、「行善」、「行事」。
可以。如：「行不行？」、「事情只要說明白就行了。」
流通、通行。如：「流行」、「風行一時」。
誇人能幹、幹練。如：「你真行！」
人的動作。如：「行為」、「行動」。
和出門在外有關的。如：「行蹤」、「行李」、「行程」。
將要。如：「行將就木」。
行書的簡稱。如：「行草」、「行楷」。
表現品德的行為舉止。如：「品行」、「操行」、「德行」。
兄弟姊妹長幼的次序。如：「我在家中排行老三。」
營業交易的機構。如：「銀行」、「商行」、「車行」、「分行」。
列。如：「行列」、「行伍」、「字裡行間」。
職業。如：「各行各業」、「三百六十行」、「行行出狀元」。
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遊
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休閒、到處走走。如：「遊覽」、「遊賞」、「旅遊」、「遊山玩水」。
玩耍。如：「遊戲」、「遊玩」、「遊手好閒」。
為了某種目的而走動。如：「遊行」、「遊街」。
交往、結交。如：「交遊」。
說服。如：「遊說」。
居所不定的。如：「遊民」。
外出遠行的。如：「遊子」。
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海闊天空
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魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
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促
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短。晉．無名氏〈同生曲〉二首之一：「人生不滿百，常抱千歲憂。早知人命促，秉燭夜行遊。」唐．柳宗元〈封建論〉：「夏商周漢封建而延，秦郡邑而促。」
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旅遊
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旅行遊覽。如：「此次到歐洲旅遊，收穫良多。」
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美麗島雜誌
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11月20日，「美麗島政團」在台中市太平國小舉辦「美麗島之夜」，會中開始籌劃在世界人權日當天在高雄舉行遊行。在11月及12月初，《美麗島》雜誌在高雄的服務處兩次遭人砸毀，多處各地服務社遭破壞。分別為11月29日，黃信介本人位於台北市的立委服務處和住宅遭到攻擊並搗毀辦公室設備，同日《美麗島》雜誌高雄市服務處也遭人持刀械破壞。雖然報警處理，治安當局一直未能查獲； 1979年12月10日《美麗島雜誌》在高雄市舉辦紀念世界人權日的群眾大會，發生民眾與憲警的暴力衝突，引發美麗島事件；社務人員多數被捕，以軍法判處重刑，雜誌社也因此遭...
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天空地闊
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此處所列為「海闊天空」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
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貓頭鷹博士