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認知人誌學
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認知人誌學還有幾種不同的名稱：例如稱此為認知人類學(Cognitive Anthropology)或新人誌學(New Ethnography)，也有人誌科學(ethnoscience)等別稱，都是研究人類文化的學門。傳統的認知人誌學家的研究重點通常都在於文化知識的認知組織，而所用的方法則經由語義系統，也就是語句間的關係的研究為基礎。因為認知人誌學家假定人的文化知識必反映在其所操用的語文，特別是在其語義上。
認知人誌學家的研究目的就是：對於某特定（例如某一族群的）認知系統的組織做完整而精確的描述。這包含文化中各成分的指認，以及其中各種關係的詮釋。因此認知人誌學家的研究問題不外乎... |
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知
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洞悉、了解。如：「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。
學問、識見。如：「求知」、「無知」、「知識」。
使知道。如：「告知」、「知會」、「通知」。
有交情的好友。如：「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。
招待、禮遇。如：「知客」。
主持。如：「知縣」。
意識、感覺。如：「知覺」、「草木無知」。
知遇：受人賞識而得到優厚的待遇。如：「知遇之恩，自該銘記在心。」
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學
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研習。如：「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
模仿。如：「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
學問。如：「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
學科。如：「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
學說派別。如：「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
求學的場所。如：「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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誌
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記住、記憶。如：「永誌不忘」。
記錄活動的資料。如：「航海日誌」、「教室日誌」。
表示。如：「誌哀」、「誌慶」。
一種記事的文體。如：「碑誌」、「墓誌」。
定期出版的刊物。如：「雜誌」。
標識、記號。如：「標誌」、「交通號誌」。
記錄。如：「謹誌」。
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認
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辨識、分別。如：「認識」、「認字」、「認人」、「辨認」、「認路」。
表示同意、接受。如：「認可」、「承認」、「認錯」、「認輸」、「認罪」。
當作、以為。如：「認為」、「錯認」。
沒有血緣關係而結成親屬。如：「認乾媽」、「我想認你的小孩當乾兒子。」
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認知
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個體知覺、記憶與運用訊息的歷程，包括注意力、記憶、知識呈現、問題解決、決策、語言溝通等。
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知人
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有眼光、能體察人的品性或才能。《書經．皋陶謨》：「知人則哲，能官人。」《三國演義》第一五回：「恰到日中，太史慈引一千餘眾到寨。孫策大喜，眾皆服策之知人。」
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