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車在馬前
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大馬拉車在前,小馬繫在車後。比喻初學者須由簡到難,循序漸進的慢慢觀察學習。《禮記.學記》:「始駕者反之,車在馬前。」唐.孔穎達.正義:「車在馬前,所以然者,此駒既未曾駕車,若忽駕之,必當驚奔,今以大馬牽車於前,而繫駒於後,使此駒日日見車之行,其駒慣習而後駕之,不復驚也。」
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在
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居於、處於。如:「在職」、「在任」、「在位」。
存、存活。如:「健在」、「青山長在」、「精神永在」。
依靠、決定。如:「事在人為」、「謀事在人,成事在天。」
副詞。表示動作正進行中。如:「正在」、「我在聽音樂。」、「奶奶在看電視。」
介詞。放在時間、處所、範圍的前面:A>表示時間。如:「他喜歡在晚上看書。」B>表示處所。如:「老師在黑板寫字。」C>表範圍。如:「在心理學方面,他是個專家。」
與「所」連用,表示強調。如:「在所不惜」、「在所不辭」、「在所難免」。
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車
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在陸上靠輪子轉動行走的交通工具。如:「汽車」、「火車」。
利用輪軸轉動的機械。如:「水車」、「風車」、「紡車」。
縫製。如:「車衣服」、「車布邊」、「車鞋面」。
量詞。用於計算車載物的單位。如:「一車砂石」。
象棋棋子之一。如:「車馬炮」。
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前
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在先的。與「後」相對。如:「前面」、「屋前」、「床前」、「史無前例」、「前人種樹,後人乘涼。」
過去的、往日的。如:「以前」、「從前」、「前夫」、「前天」、「前些日子」。
進行。如:「前進」、「勇往直前」。
未來的。如:「前途」、「前知」、「前程似錦」。
已卸任的。如:「前總統」、「前局長」。
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馬
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動物名。脊椎動物,能載重行遠,並善於奔馳。如:「馬匹」、「駿馬」。
馬上:立刻。如:「政府為了便民,特地成立馬上辦中心。」
兵馬:泛指兵力。如:「我方的兵馬是敵方的一倍。」
人馬:多指人員。如:「登山隊的人馬剛從這兒經過。」
馬虎:隨便、不嚴謹。如:「為人處事,不可馬虎。」
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克紹箕裘
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《禮記.學記》記問1>之學,不足以為人師,必也其聽語乎。力不能問,然後語之,語之而不知,雖舍2>之可也。良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕3>。始駕馬者反之,車在馬前。君子察於此三者,可以有志於學矣。 〔注解〕
(1) 記問:背誦學問,在課堂上講說。記問之學指沒有自己獨到見解的學問。
(2) 舍:同「捨」,暫時放棄。
(3) 箕:畚箕。以竹篾或柳條編成,用以盛土的工具。
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可以
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1.能夠。《詩經.陳風.衡門》:「衡門之下,可以棲遲。」《禮記.學記》:「良冶之子必學為裘,良弓之子必學為箕,始駕馬者反之,車在馬前,君子察於此三者,可以有志於學矣。」
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箕裘相繼
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此處所列為「克紹箕裘」之典源,提供參考。 《禮記.學記》記問1>之學,不足以為人師,必也其聽語乎。力不能問,然後語之,語之而不知,雖舍2>之可也。良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕3>。始駕馬者反之,車在馬前。君子察於此三者,可以有志於學矣。 〔注解〕
(1) 記問:背誦學問,在課堂上講說。記問之學指沒有自己獨到見解的學問。
(2) 舍:同「捨」,暫時放棄。
(3) 箕:畚箕。以竹篾或柳條編成,用以盛土的工具。
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箕裘不墜
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此處所列為「克紹箕裘」之典源,提供參考。 《禮記.學記》記問1>之學,不足以為人師,必也其聽語乎。力不能問,然後語之,語之而不知,雖舍2>之可也。良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕3>。始駕馬者反之,車在馬前。君子察於此三者,可以有志於學矣。 〔注解〕
(1) 記問:背誦學問,在課堂上講說。記問之學指沒有自己獨到見解的學問。
(2) 舍:同「捨」,暫時放棄。
(3) 箕:畚箕。以竹篾或柳條編成,用以盛土的工具。
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不墮箕裘
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此處所列為「克紹箕裘」之典源,提供參考。 《禮記.學記》記問1>之學,不足以為人師,必也其聽語乎。力不能問,然後語之,語之而不知,雖舍2>之可也。良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕3>。始駕馬者反之,車在馬前。君子察於此三者,可以有志於學矣。 〔注解〕
(1) 記問:背誦學問,在課堂上講說。記問之學指沒有自己獨到見解的學問。
(2) 舍:同「捨」,暫時放棄。
(3) 箕:畚箕。以竹篾或柳條編成,用以盛土的工具。
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貓頭鷹博士