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避席     
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古人席地而坐，為表示對某人尊敬，離坐而起，稱為「避席」。《戰國策．燕策三》：「太子避席而請曰：『燕秦不兩立，願先生留意也。』」《三國演義》第一四回：「曹操避席曰：『聞名久矣！幸得於此相見。』」
席     
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座位。如：「入席」、「離席」、「來賓席」、「座無虛席」。
成桌的酒菜飲宴。如：「酒席」、「流水席」。
職位。如：「主席」、「教席」。
用草莖、竹條等編織成可供坐臥的物品。通「蓆」。如：「草席」、「竹席」、「涼席」。
當作席子。如：「席地而坐」。
量詞。A>計算談話次數的單位。如：「聽君一席話，勝讀十年書。」B>計算會議成員名額的單位。如：「這次立委選舉在野黨取得三席。」
避     
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2.隱去、離開。如：「避世」、「避諱」。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「荊軻坐定，太子避席頓首。」
日就月將     
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每日有成就，每月有進步。語出《詩經．周頌．敬之》：「維予小子，不聰敬止。日就月將，學有緝熙于光明。」形容持續不斷，積少成多。唐．楊烱〈唐右將軍魏哲神道碑〉：「天經地義，欽承避席之談，日就月將，虔奉趨庭之教。」《幼學瓊林．卷一．歲時類》：「為學求益，日就月將。」
一文不值     
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此處所列為「一錢不值」之典源，提供參考。 《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》夏，丞相取燕王女為夫人，有太后詔，召列侯宗室皆往賀。魏其侯過灌夫，欲與俱。夫謝曰：「夫數以酒失得過丞相，丞相今者又與夫有郤。」魏其曰：「事已解。」彊與俱。飲酒酣，武安起為壽，坐皆避席伏。已魏其侯為壽，獨故人避席耳，餘半膝席。灌夫不悅。起行酒，至武安，武安膝席曰：「不能滿觴。」夫怒，因嘻笑曰：「將軍貴人也，屬之！」時武安不肯。行酒1>次至臨汝侯，臨汝侯方與程不識耳語，又不避席2>。夫3>無所發怒，乃罵臨汝侯曰：「生平毀4>程不識不直5>一錢，今日長者為壽，乃效6>女兒呫囁7>耳語！」武安謂灌夫曰：「程李俱東西宮衛尉，今眾...
金城湯池     
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金城，金屬造的城。湯池，如滾水的護城河。金城湯池形容堅固不易攻破的城池。語出《漢書．卷四五．蒯通傳》：「皆為金城湯池，不可攻也。」後比喻防守嚴密，無懈可擊。《北史．卷八二．儒林傳下．辛彥之傳》：「帝嘗令彥之與沉重論議，重不能抗，避席而謝曰：『辛君所謂金城湯池。』」也作「固若金湯」。
龔自珍     
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二五年(道光五年)寫的《詠史》一律：金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流。牢盆狎客操全算，團扇才人踞上游。避席畏聞文字獄，箸書都為稻粱謀。田橫五百人安在，難道歸來盡列侯?有力地揭露了統治階級的腐朽面貌以及在殘酷的文字獄威脅之下，一般文士埋頭著書的庸俗狀況；結句更借田橫抗漢的故事，揭穿了清王朝對文士仕宦利誘的欺騙。它深刻地批判了清王朝統治的歷史。後來詩人看得更為深廣，在著名的《己亥雜詩》中，不僅指出外國資本主義勢力對中國的侵略和危機，統治階級的昏庸墮落，更重要的也看到人民的苦難，表示了深切的同情和內疚：只籌一纜十夫多，細算千艘渡...
孝經     
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宗明義章•第一仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨，汝知之乎？」曾子避席，曰：「參不敏，何足以知之！」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：「無念爾祖，聿修厥德。」 天子章•第二子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人；愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海，蓋天子之孝也。《甫刑》雲：「一人有慶，兆民賴之。」 諸侯章•第三在上不驕，高而不危，...
一錢不值     
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《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》夏，丞相取燕王女為夫人，有太后詔，召列侯宗室皆往賀。魏其侯過灌夫，欲與俱。夫謝曰：「夫數以酒失得過丞相，丞相今者又與夫有郤。」魏其曰：「事已解。」彊與俱。飲酒酣，武安起為壽，坐皆避席伏。已魏其侯為壽，獨故人避席耳，餘半膝席。灌夫不悅。起行酒，至武安，武安膝席曰：「不能滿觴。」夫怒，因嘻笑曰：「將軍貴人也，屬之！」時武安不肯。行酒1>次至臨汝侯，臨汝侯方與程不識耳語，又不避席2>。夫3>無所發怒，乃罵臨汝侯曰：「生平毀4>程不識不直5>一錢，今日長者為壽，乃效6>女兒呫囁7>耳語！」武安謂灌夫曰：「程李俱東西宮衛尉，今眾辱程將軍，仲孺獨不為李將軍地乎？」灌夫曰：...
自陳     
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自己陳述。《文選．朱浮．為幽州牧與彭寵書》：「即疑浮相譖，何不詣闕自陳。」《文選．應璩．百一詩》：「避席跪自陳，賤子實空虛。」
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