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鼓樂喧天
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形容奏樂的聲音非常響亮熱鬧。《三國演義》第一六回：「令宋憲、魏續一同韓胤送女前去。鼓樂喧天，送出城外。」
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西安鼓樂
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樂曲類名。中國傳統吹打樂。其產生的年代無據可考，從目前所見的樂譜、樂器、演奏形式及曲名、曲牌、曲式各方面來看，與唐、宋時的教坊音樂有著一定的關係。西安鼓樂由多種音樂因素組成，有民間音樂、宮廷音樂、戲曲音樂、曲藝音樂和宗教音樂等。所用的旋律樂器有琵琶、箏、笛、笙、管、雙雲鑼等；節奏樂器有六種鼓類：坐鼓、戰鼓、樂鼓、獨鼓、單面鼓（銅鼓）、高把鼓；六種鐃鈸：大鐃、大鈸、川鉸、小鉸、蘇鉸、蘇鐃；七種鑼類：大鑼、勾鑼、馬鑼、供鑼、小吊鑼、單雲鑼、三星鑼；另外還有大木梆、小木梆、木魚、摔子（鈴）等二十多種樂器。其演奏形式分成行樂和坐樂，行樂是行走和站立演奏的音樂形式，配器比較簡單，樂曲為單牌子散曲，節奏比...
《中國音樂史》、《中國大百科全書．音樂舞蹈》。
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樂
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喜悅。如：「快樂」、「歡樂」、「樂不可支」、「樂極生悲」。
喜歡去做。如：「樂此不疲」、「樂於助人」、「樂善好施」。
有節奏而和諧動人的聲音。如：「音樂」、「樂曲」、「樂章」。
喜好。如：「樂山樂水」。
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鼓
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一種打擊樂器。用獸皮蒙在中空的木桶上所製成。如：「定音鼓」、「京韻大鼓」、「擊鼓鳴冤」。
敲擊、拍擊。如：「鼓掌」、「鼓琴」。
激勵、使振作。如：「鼓勵」、「鼓舞士氣」。
振動。如：「鼓動」、「鼓翅」。
突出、漲起。如：「鼓著腮幫子」、「鼓著一肚子的氣」。
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額手稱慶
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管家為紀綱，蓋始於此。文公同懷嬴等濟河，趙衰諸臣，早備法駕於河口，迎接夫婦升車。百官扈從，旌旗蔽日，鼓樂喧天，好不鬧熱！昔時宮中夜遁，如入土之龜，縮頭縮尾；今番河上榮歸，如出岡之鳳，雙宿雙飛。正所謂「彼一時，此一時」也。文公1>至絳，國人無不額手稱慶。百官朝賀2>，自不必說。遂立懷嬴為夫人。 〔注解〕
(1) 文公：晉文公，姓姬，名重耳，春秋晉國之君。獻公次子，太子申生之弟。獻公嬖驪姬，殺申生，重耳奔狄；獻公既卒，數傳至懷公圉，秦穆公怨圉，乃求得重耳，發兵納為晉侯。公任用狐偃、趙衰諸賢，納周襄王，救宋破楚，繼齊桓公為諸侯盟主，成為五霸之一。諡文。
(2) 朝賀：向君王朝拜祝賀。
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通宵達旦
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一整夜到天亮。《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「獅蠻社火，鼓樂笙簫，通宵達旦。」
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鼓勵
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鼓舞、激勵。《福惠全書．卷六．錢穀部．戶頭總催說》：「花紅鼓樂，分別獎賞，以鼓勵其餘。」
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詩經
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悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右-{采}-之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 「四始」「五際」說 今文學派緯書認為，詩經中蘊含著天道，配以天干地支五行，便可從中可窺見歷史運行的規律。其中歷史的節點表現在「四始」「五際」： 「四始」 <大明>在亥，水始也。 <四牡>在寅，木始也。 <嘉魚>在巳，火始也。 <鴻雁>在申，金始也。 「五際」 亥為革命，一際也。<大明>也。 亥又為天門出入候聽，二際也。<大明>也。 卯為陰陽...
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洋洋得意
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十分得意的樣子。《醒世姻緣傳》第四二回：「臨去時秋波也不轉一轉，洋洋得意，上了轎子，鼓樂喧天的導引而去？只怕心裡也有些過意不去。」《文明小史》第四六回：「安紹山先前聽見有人說過，洋洋得意。」也作「揚揚得意」。
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貓頭鷹博士