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三位一體
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基督教教義中，以為上帝唯一，但有三位格，即聖父、聖子、聖靈；三位無大無小，無先無後，都是一個上帝。
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一
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自然數的第一位。大寫作「壹」，阿拉伯數字作「１」。
單個、不是多數的。如：「一個」、「一張紙」。
相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
專注、純正。如：「一心一意」、「用情專一」。
全、整。如：「一身臭汗」、「一生一世」。
每。如：「一班四十人」、「一頁六百字」。
才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他便起床。」
放在兩重疊的動詞之間，表示短暫或略微嘗試的意思。如：「動一動」、「問一問」、「聞一聞」。
另外的。如：「蟬，一名知了。」
一旦。表示假設的語氣。如：「一失足成千古恨」。
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體
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人或其他動物的全身。如：「身體」、「人體」、「體質」、「體力」。
身體的某部分。如：「肢體」、「四體不勤」、「五體投地」。
親身的。如：「體驗」、「體會」、「體察」。
事物的本質形態或主要部分。如：「固體」、「液體」、「主體」、「物體」。
設身處地，為人著想。如：「體諒」、「體貼」、「體恤」。
一定的制度、體裁或格式。如：「文體」、「政體」、「體例」、「體制」。
文字書寫的形式。如：「字體」、「草體」、「顏體」。
數學上指立體的形狀。如：「正方體」、「長方體」、「圓柱體」。
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位
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表示所在的地方。如：「座位」、「方位」、「位置」。
處、在。如：「鹿谷鄉位於南投縣，以生產凍頂烏龍茶聞名。」
職務、等級。如：「職位」、「地位」、「爵位」、「甲等體位」。
數字的位置。如：「個位」、「位數」。
量詞。用於計算人數的單位。多含敬意。如：「十位客人」、「五位老師」。
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一體
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1.關係密切如一整體。《儀禮．喪服》：「父子一體也，夫妻一體也，昆弟一體也。」三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。」
2.一肢。比喻微小的一部分。《孟子．公孫丑上》：「子夏、子游、子張皆有聖人之一體。」
3.全體。如：「一體遵照」。《西遊記》第四回：「自此以後，只稱我為齊天大聖，不許再稱大王。亦可傳與各洞妖王，一體知悉。」
4.一律、一同。《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》：「陳餘、張耳一體有功於趙。」《三國演義》第三○回：「將沮授鎖禁軍中，待我破曹之後，與田豐一體治罪！」
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洗禮
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1.基督教及天主教的入教禮。各教派的洗禮儀式和禮儀不盡相同，有的將受洗者的全身或半身浸入水中，有的在受洗者的額上灑水或滴水。行禮時，施洗禮者必須口誦規定的禮文，並奉三位一體真神之名宣告：「我奉聖父、聖子和聖靈的名為你施洗。」
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榮格(C._Jung)
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滿怨恨苦毒的批判招致宗教界的反對與批評。由於他年事已高，他對這預料中的批評並不在乎。他也認為基督教的三位一體並不完全，欠缺一女性的角色。 成就與貢獻榮格是一位學貫東西、著作等身的學者，在世界心理學界都得到了很高的評價。是心理學的鼻祖之一。「學術成就」方面，他自立門戶成立分析心理學，世稱蘇里克學派。其重要觀點及理論如下—（1）認為心智可分為：意識層面與潛意識層面。潛意識中又有個人潛意識及集體潛意識。個人潛意識為第一層，包含許多被壓抑、忽略的記憶，個體獨特的潛意識係由過去的經驗形成；第二層則為集體潛意識。（2）集體潛意識是人...
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創造力
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"aaahhh" .鼠尾草建立想法或者解決辦法("啊哈")並且開玩笑的人引起幽默("哈哈") .在這三位一體裡的信仰者舉行全部必要的3種元素在裡商務並且罐頭鑑定他們總計在方面"真地有創造性" 公司也。一個人也能透過它出現的地方分類創造性。 創造力的評價 創造性可以被在幾維上評價：理智的領導：有創造性的思想家能建立鼓舞要追蹤的其它人的新和有希望理論或者令人激動的趨勢； 本質上開始一次運動，思想學派或者趨勢。對問題的敏感性：能鑑定問題為那挑戰其它並且開發一個想法的新領域是一個創造性思惟的標記。獨創性：有創造性的思想家能找...
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梵天
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印度婆羅門教、印度教的創造神。與溼婆、毘溼笯成三位一體。雖然一切萬物皆從祂而來，但魔鬼、災難也是祂創造的，所以在三位中地位並不高，在佛教中，梵天是釋迦牟尼的右脅侍，身高四十五里長，住色界初禪天，是佛教護法神之一。也稱為「大梵天」、「大梵天王」。
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