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作亂     
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興亂造反。《論語．學而》：「不好犯上而好作亂者，未之有也。」《三國演義》第五回：「今董卓作亂，天下諸侯，共往誅之。」
寧為太平犬，莫作亂離人     
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（諺語）情願做太平歲月的狗，也不要在亂世裡做個四處流浪的人。感傷亂世裡人命的輕賤與無奈。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「擔渴擔飢擔勞苦，此行誰是家鄉？叫天叫地叫祖宗，惟願不逢韃虜。正是：寧為太平犬，莫作亂離人。」
犯上作亂     
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對抗朝廷，冒犯尊長。明．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「那黃得功一介武夫，還知報效，俺們倒肯犯上作亂不成。」
胡作亂為     
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猶「胡作非為」。見「胡作非為」條。01.《初刻拍案驚奇》卷二○：「報應極是昭彰，世人決不可戲而不戲，胡作亂為。」
亂     
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1.叛變、造反的行為。如：「平亂」。《史記．卷八七．李斯列傳》：「於是楚戍卒陳勝、吳廣等乃作亂。」
作     
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興起、振起。如：「振作精神」、「鼓聲大作」、「興風作浪」、「一鼓作氣」。
製、做。如：「作文」、「作畫」、「作惡多端」。
成為、當做。如：「認賊作父」、「看作英雄」。
裝出、表現出。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
舉行、進行。如：「作戰」、「作簡報」。
文學藝術方面創作的成品。如：「名作」、「佳作」、「傑作」、「大作」。
作揖：拱手行禮。如：「打躬作揖」。
作料：烹調食物所加的調味材料，如鹽、醋、醬油等。如：「這道菜作料放太多了，反而失去了原味。」
兔死狗烹     
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種，他勸文種也捨棄功名富貴，以免招惹災禍。文種看信後，就宣稱有病不肯上朝，有人趁機進讒，說文種將起事作亂，越王就賜一柄劍給文種，告訴他說：「你教我七種政策去討伐吳國，我只用了三種，而吳國已經敗亡了，請你替我去追隨死去的先王，讓他也試試你的妙計吧！」文種只好自殺了。范蠡為什麼會勸文種呢？原來，他早就看出越王是個只能共患難，卻不能共享樂的人，所以他在信中說道：「……飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……」 4.相似,相反詞相似詞:鳥盡弓藏、忘恩負義、卸磨殺驢、過河拆橋相反詞:崇功報德、論功行賞 5.例句他這個人不能共享安樂，你...
巧言令色     
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王的舜都難以做到。能知人善任，就是有智慧；真能使百姓安樂，就是有仁德。如果真能有智又有德，就不會有人作亂，那舜又何必為驩兜這個惡人煩心？何必驅逐苗族？又何必怕巧言令色的小人呢？文中的「巧言令色」就是指表裡不一、虛偽不實的小人，是有德之人所憎恨、避而遠之的。所以孔子也說：「巧言令色，鮮矣仁！」後來「巧言令色」演變為成語，就用來形容人矯情虛偽。
絡繹不絕     
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馬來往頻繁，連續不斷的樣子。另外如《後漢書．卷八九．南匈奴列傳》，內容則是表述東漢和帝時南匈奴的逢侯作亂，漢軍聯合烏桓、鮮卑等四萬聯軍合剿，大破逢侯於滿夷谷。逢侯便率餘眾出塞，分裂為二部，物資貧乏，加上被鮮卑攻擊，兵困馬疲，紛紛向塞外逃竄。其中也用「駱驛不絕」形容逢侯部屬離開軍隊，向塞外逃亡的人數眾多，連續不斷。再如《後漢書．卷四二．光武十王傳．東海恭王彊傳》，內容則是表述東漢東海恭王劉彊臨終前上書皇帝，感謝皇帝與太后的恩德。文中寫自己沒好好照顧身體，長年久病，讓大家擔心。太后和皇帝好幾次派使者、太醫提供方藥或看病。其中也用這種說法表示使者、太醫往來頻繁，連續不斷。後來「絡繹不絕」就從這裡演變...
顛沛流離     
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荐臻：指連年災荒。荐臻，連續不斷。 (5) 猾夏：侵擾華夏。猾，音ㄏㄨㄚˊ。 (6) 姦軌：犯法作亂。 ◎２《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》蒯通知天下權在信，欲說信令背漢，乃先微感信曰：「僕嘗受相人之術，相君之面，不過封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言。」信曰：「何謂也？」通因請間，曰：「天下初作難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗雜襲，飄至風起。當此之時，憂在亡秦而已。今劉、項分爭，使人肝腦塗地，流離中野，不可勝數。……。」◎３《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》朕既不明，變異數見，歲比不登，食廩空虛，百姓飢饉，流離道路，疾疫死者以萬數，人至相食，盜賊並興，群職曠廢，是朕...