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修辭學
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修辭是指如何調整語文表意的方法，設計語文優美的形式，使精確而生動的表現出說者或作者的意象，期能引起讀者共鳴的一種藝術。研究此種藝術的學科即為「修辭學」。
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修辭學校
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修辭學校古代希臘、羅馬培養演說家的學校。最早的修辭學校是古希臘修辭學家、教育家蘇格拉底創辦的。他的修辭學校以培養雄辯家為目標，使貴族青年掌握演說與辯論的才能，有效地參加社會政治活動。學習年限為四年。教學內容包括法律、政治學、倫理學、文學、歷史、哲學、地理、天文、幾何、雄辯術等。由於這種學校很受當時貴族...
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修辭立誠
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「修辭立誠」原出［周易］。「修辭立其誠」一句，在朱子［近思錄卷二］中，引程明道之言，提出修辭立其誠，不可不仔細體會。人能修省在外之言辭，便是要立心中之誠意。平常人言多而躁，都是因為心中誠意不足之故。志在誠實，自然不需要太多閒言費辭；修其言辭，正為立己之誠意，也是要體認「敬以直內，義以方外」之實事。又說：「道之浩浩，何處下手？惟立誠才有可居之處。有可居之處，則可以修業也。…忠信所以進德，為實下手處。修辭立其誠，為實修業處。」明白的說，人在說話時修飾言辭，本意是要把話說得明白，這是第一義，即如孔子所說的：「辭達而已矣。」其次在文化進步以後，修辭要求文雅，近似「煥乎其有文章」，用以表示說話者的文...
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修辭格
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修辭上的各種方式。如譬喻、頂真、誇飾等皆是。
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辭
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推讓。如：「辭卸」、「辭謝」、「推辭」。
避開。如：「不辭辛苦」、「赴湯蹈火，在所不辭。」
道別。如：「告辭」、「辭行」、「辭別」。
解職。如：「辭職」、「辭退」。
言詞、文詞。通「詞」。如：「言辭」、「措辭」。
口實、話柄。如：「欲加之罪，何患無辭！」
辭世：死亡。如：「人已辭世，哭也無益。」
辭歲：除夕夜家中晚輩向長輩行禮，互祝平安。
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修
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裝扮、裝飾，使其完美。如：「修容」、「修飾」、「修辭」。
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韜光養晦
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目錄1 解釋2 出處3 相近辭4 相反辭5 例句6 修辭7 參考資料 解釋比喻隱藏自身的才能，將才華與聲勢隱藏起來，隱居世外，不被人所知，不顯於世。韜:隱藏隱匿。 晦:比喻隱藏才能，隱晦韜:ㄊㄠ 出處《舊唐書宣帝記》南朝梁 蕭統《靖節先生傳序》:「聖人韜光，賢人遁世。」 相近辭遵時養晦 全身葆真 披褐懷玉 相反辭露才楊己 鋒芒畢露 例句中國古代在兵馬倥傯之際，文人有兩種路途，一是捨身救世;另一即是韜光養晦，隱於世外，不究外間之事。 修辭譬...
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大智若愚
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為歐陽修的後輩，甫入京時，因受到歐陽修的大力提攜，所以對他一直非常的欽服。〈賀歐陽少師致仕啟〉為歐陽修辭官獲准後，蘇軾寫給他的信，文中用「大勇若怯，大智如愚」稱頌他的勇氣與智慧。早在《老子》中就有「大巧若拙」這句話，意思是：真正靈巧的人，往往外表看起來似乎笨拙。蘇軾的這兩句話明顯脫胎於此，意指真正有勇氣的人，反而不會去彰顯他的勇敢；真正有智慧的人，反而不會去賣弄他的聰明。後來「大智若愚」這個成語就從這裡演變而出，被用來表示具有極高智慧的人，往往表面上看起來似乎愚笨。出現「大智若愚」的書證如明．李贄《焚書．卷三．雜述．李中谿先生告文》：「蓋眾川合流，務欲以成其大；土石並砌，務欲以實其堅。是故大智...
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摩頂放踵
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目錄1 解釋2 出處3 相近辭4 相反辭5 例句6 修辭7 參考資料 解釋從頭頂到腳都受了傷，形容不怕辛勞，不顧身體，捨身救世。摩，磨損。 放，至,到。 踵，腳跟。放: ㄈㄤˇ 出處 《孟子‧盡心上》: 「墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之。」 相近辭 突不得黔 不辭勞苦 櫛風沐雨 相反辭 膜外概置 漠不關心 好逸惡勞 例句 理想的實現，除了百折不撓的意志，還要有摩頂放踵的精神。 修辭 摹寫 參考資料 多功...
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