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富足     
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財物豐足。《管子.樞言》:「家室富足,則行衰矣;爵祿滿,則忠衰矣。」
禮義生於富足     
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衣食富足則重禮義。漢.王符《潛夫論.愛日》:「孔子稱庶則富之,既富則教之。是故,禮義生於富足,盜竊起於貧窮。」宋.衞涇〈潭州勸農文〉:「姦宄起於貧窮,禮義生於富足。故願父老轉相告語,率其子弟勤身從事。」
    
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2.富裕。如:「富足」。
    
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1.財物充裕、充足。如:「富裕」、「富有」、「富饒」、「富足」。《後漢書.卷八○.文苑傳上.杜篤傳》:「昔在強秦,爰初開畔,霸自歧、廱,國富人衍。」
    
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2.富足、富裕。如:「殷富」、「殷實」。《後漢書.卷三一.杜詩傳》:「廣拓土田,郡內比室殷足。」
    
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豐厚、富足。如:「富饒」、「豐饒」。《孫子.九地》:「掠於饒野,三軍足食。」《文選.王粲.從軍詩五首之一》:「軍人多飫饒,人馬皆溢肥。」
    
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3.依附。如:「趨炎附勢」。《荀子.議兵》:「韓之上地,方數百里,完全富足而趨趙。」
捨本逐末     
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「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」,原指農事。古時候以農立國,故以農業為本業,以工、商為末業,所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋.士容論.上農》一文,講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響,直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感...
    
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富足。如:「富裕」、「充裕」、「寬裕」。
饒富     
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相似詞:富足
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