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未來     
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將來。相對於現在、過去而言。《大宋宣和遺事．元集》：「聞得華山陳希夷先生名搏，表德圖南的，精於數學，預知未來之事。」《初刻拍案驚奇》卷五：「當時有一個女巫，專能說未來事情，頗有應驗。」
未來主義教育革命     
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　　未來主義的教育革命，是一種新興的教育改革趨向；源於從未來學家研究的成果，可以體驗到未來的影像並不是一種幻想，它表示一種可能性和計畫。未來對現代每個人來說，並不只是一個問題，而是顯示一種展望。因此未來導向的觀念，內含經驗開放、全球景觀，長期展望、生態取向、人性關切、理性思維、實用興趣、選擇本質、價值判斷、樂觀態度等要素，是人類應驗可能獲取未來成就期許所依的根基所在。
　　有些未來學家如杜佛勒(A. Toffler)、阿斯姆(I. Asimov)及鍾克(R. Junk)等，以未來導向的觀念，為因應「第三波」(The Third Wave)的未來衝擊，開創從現在孕育未來的教育預備新潮，...
教育未來學     
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目錄1 教育未來學1.1 概念1.2 沿革1.3 研究內容1.4 研究狀況1.5 教育目標 教育未來學教育未來學是指運用未來學的基本理論和方法研究教育發展趨勢、預測教育發展未來，並在研究和預測過程中探索和發展適合於教育
教育未來主義     
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一種培養學生具有認識未來的意識、態度和思想取向，並具有適應未來社會變動所需知能的教育主張。
未來主義     
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西元一九一○年以義大利馬利內提（Marinetti)為首所興起的前衛藝術主張。排斥傳統藝術，謳歌近世科學、機械工業、戰爭、革命等刺激強烈的事物，常以騷動喧囂作為藝術創作的中心，視運動與速度為新的美。
國家未來主人翁     
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兒童。如：「每年暑假一到，針對國家未來主人翁所舉辦的活動，便在各縣市熱烈展開。」
未來派     
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現代藝術中的一派。否定傳統藝術，以動的描寫為中心，著力表現騷動的現代生活並讚美機械文明。
未來世代     
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　　我們對未來世代有道德義務嗎？大部分人在直覺上認為我們有。一些人認為，我們有道德義務去使未來世代真的在未來存在，並且也有道德義務不能使太多人在未來同一時刻存在，而更有一些人認為，我們有道德義務去跟未來世代公平地分享資源。這個問題的實際蘊含是：如果我們真的有這些道德義務，那麼我們應該採行的人口政策、能源政策與環保措施，將會很不同於我們如果沒有這些道德義務所會採行的。例如，假設有一天科學家發現，當臭氧層被破壞到一定程度時，由於過量的紫外線會導致控制人類生殖的基因喪失功能，人類將在一百五十年到兩百年內消失；在此一情況下，即使對臭氧層被破壞所產生的其它問題，我們都可以解決，但這並不表示我們就可以任臭...
未來學     
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一門為描述或預測未來世界而發展成的新興學問。主要的工作是對未來社會的預測，從事理論與實證的研究，並求其系統化和總合化，但也可包括對未來問題解決之道的探討。
未來世代的權利     
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　　從人的角度來看，人作為人都有其存在價值，有其應有的基本權益，能夠過有尊嚴的生活，未來世代的人也是人，因此我們必須顧及下一代的福祉，不可以耗盡所有可用的資源。這裏有三個主要的問題：
　　(1)未來世代尚不存在，權益何在？
　　(2)未來世代尚不存在，而他們的存在依賴於這一代的所作所為。就算未來世代有其權益，那麼權益屬於誰？
　　(3)我們現在的所作所為的後果會隨著時間減弱其影響力，如果這樣，我們對遙遠的未來世代的人的影響力其實是微乎其微的。我們能對他們負什麼責任呢？首先注意，在思考未來世代時，重點並不是在於哪一個人應有哪些權益，而是要從群體的角度來看。例如，我們...
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