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杜威教育哲學     
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　　杜威(John Dewey, 1859~1952)常自稱其哲學體系為「經驗的自然主義」或「自然主義的經驗論」，但其所說的經驗(experience)與古典經驗主義者所主張的有別。杜威將經驗分為「直接的經驗」(Immediate Experience)與「反省的經驗」(Reflective Experience，二者並不對立，而是具有不斷循環的辯證關係。如兒童原來對那些東西可燃並不知道，若由開始燒紙張學習，發現紙很容易燃燒，就可形成紙是可燃的概念。杜威解釋，直接燃燒紙張的活動歷程是直接經驗，所形成的抽象概念則是反省的經驗。故反省經驗源自直接經驗，所形成的反省經驗具有在日後認知歷程中之指導作用...
教     
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
育     
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生產。如：「生育」、「生兒育女」。
使存活、長大。如：「育嬰」、「育幼」。
栽培、教導。如：「教育」、「訓育」、「培育」。
哲     
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賢能且有智慧的人。如：「先哲」、「聖哲」。
有智慧的。如：「哲理」、「哲人」。
尊稱別人的兒子。如：「哲嗣」。
哲學：研究宇宙人生根本原理的學問。
學     
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研習。如：「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
模仿。如：「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
學問。如：「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
學科。如：「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
學說派別。如：「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
求學的場所。如：「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。
威     
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令人敬畏的氣勢。如：「聲威」、「權威」、「威震宇內」。
令人敬畏的。如：「威嚴」、「威猛」、「威風八面」、「威名遠播」。
憑借強大的氣勢、權力使人服從。如：「威脅」、「威逼」、「威嚇」。
杜     
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阻塞、堵塞。如：「杜絕後患」、「防微杜漸」。
鳥名。如：杜鵑，又叫布穀，口大尾長，嘴黑色，吃害蟲，是益鳥。春夏常晝夜不停啼叫，叫聲淒厲。
植物名。如：杜鵑，常綠灌木。四至六月間開紅、紫或白色花，可供觀賞。
姓。
教育     
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1.教導培育。《孟子．盡心上》：「得天下英才而教育之，三樂也。」
2.一種有關培植人才，訓練技能，以支應於國家建設、社會發展的事業。
哲學     
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哲學一詞在西方原指愛智，是一種藉由人的理智去探討宇宙間萬事萬物的最高原理之學問。在東方，哲學除包含上述意義外，尚包含如何通過實踐行為以實現道德理想人格。
杜威     
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人名。（西元1859～1952）美國實用主義哲學家兼教育家。曾創辦試驗學校，以實驗其教育學說，後任哥倫比亞大學哲學教授。西元一九一九年來我國演講，次年任北京大學哲學教授。主張哲學研究應離開玄虛問題，而以解決人生實際問題為主旨。著有《學校與兒童》、《思維術》、《平民主義與教育》等書。
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