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1.監牢。如:「監」。《漢書.卷六八.霍光傳》:「使人簿責勝,縛嘉繫。」
2.訴訟案件。如:「冤」。《左傳.莊公十年》:「小大之,雖不能察,必以情。」
訴訟、打官司。《周禮.秋官.大司寇》:「以兩劑禁民,入鈞金。」《呂氏春秋.離俗覽.高義》:「弟兄相,親戚相忍。」
鋃鐺入     
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鋃鐺,形容鐐銬鐵鍊碰撞的聲音。「鋃鐺入」即被捕、坐牢的意思。如:「他因結夥搶劫而鋃鐺入,接受法律的制裁。」
    
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多數宗教所描述的死後極苦的世界。在佛教中地屬於六(五)道之一,有八大地。它是造惡者投生的場所,投生此處的眾生,將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、祆教、回教等宗教裡,都認為地是亡靈經過最後審判而受處罰的最終場所。在中國民間觀念將地分作十八層,每層地各有閻王,執行審判和處罰的責任。《西遊記》第三回:「手中那棒,上抵三十三天,下至十八層地。」也稱為「泥犁」。
之災     
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被關到監牢裡的災禍。如:「朋友倒債後,作為保證人的他因而遭受牢之災。」
片言折     
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憑一句話就能斷定訟。語本《論語.顏淵》:「片言可以折,其由也與。」
    
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囚禁罪犯的牢。如:「越逃犯終於又被抓回監了。」也稱為「笆籬子」、「監牢」。
    
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看管牢的差役。《後漢書.卷三一.廉范傳》:「范於是東至洛陽,變名姓,求代廷尉卒。」《初刻拍案驚奇》卷一一:「可將此散與牢頭卒,教他好好看覷,免致受苦。」也稱為「牢子」、「人」、「子」。
圓形監     
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目錄1 概要2 設計3 效果4 關鍵字5 參考文獻 概要「圓形監」(panopticon,或稱「環形監」)是由英國哲學家傑里米•邊沁(Jeremy Bentham)在1785年時,替管理費用高漲以及可監禁空間逐漸不足的監,所想出的設計新概念。他的靈感來自法國的軍事院校,該校的建築設計便是讓校方便於管理學生,而邊沁的胞弟山繆(Samuel)構想出圓型監
我不入地,誰入地     
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(諺語)犧牲小我,解救眾人。《續孽海花》第三五回:「我佛說:『我不入地,誰入地?』嗣同當為諸君先驅,一嘗地的滋味哩!」
    
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1.據天主教教義,人在世間所犯的罪過,死後亡靈在升入天堂之前,須先經過煉。而在世信徒可藉祈禱、施捨、禁食、獻祭等援救煉中的亡靈。
2.比喻受苦難的地方。如:「非洲的落後地區,簡直像人間煉。」