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用武
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1.用兵，使用武力。《老殘遊記》第一九回：「許亮說：『難道吳二爺騙你，我許大爺也會騙你嗎？』兩人幾至用武。」
2.比喻施展才能。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「英雄無所用武，故豫州遁逃至此。」
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英雄無用武之地
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人雖有才能，卻無施展的機會。《資治通鑑．卷六五．漢紀五十七．獻帝建安十三年》：「今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無用武之地，故豫州遁逃至此，願將軍量力而處之！」《石點頭》卷九：「然而英雄無用武之地，縱有緯地經天的手段，終付一場春夢。」
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無用武之地
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沒有使用武力的地方。比喻無法施展才能或抱負。《三國演義》第四三回：「今操芟除大難，略已平矣；近又新破荊州，威震海內；縱有英雄，無用武之地。」《幼學瓊林．卷三．人事類》：「無勢可乘，英雄無用武之地。」
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用武之地
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1.適宜打仗的地方。《晉書．卷一一六．姚襄載記》：「洛陽雖小，山河四塞之固，亦是用武之地。」《三國演義》第一○○回：「更兼前臨渭濱，後靠斜谷，左出右入，可以伏兵，乃用武之地。」
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用
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使用。如：「用人」、「任用」、「運用」、「用兵」。
功能、效果。如：「功用」、「器用」、「作用」、「效用」。
吃、飲。如：「用飯」、「用菜」、「用茶」、「用湯」、「用餐」。
花費的錢財。如：「家用」、「零用」、「花用」、「用度」。
付出、施行。如：「用情」、「感情用事」、「用盡心機」。
需要。如：「你不用去！」、「這件事不用你插手！」
可供使用的、應用的。如：「用品」、「用具」、「用途」、「用處」。
用功：認真學習。如：「用功讀書」、「努力用功」。
用意：存心、意圖。如：「你的用意何在？」
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暴虎馮河
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暴，徒手搏鬥。馮，徒步渡河。「暴虎馮河」指不用武器，空手與虎搏鬥；不靠舟船，徒步渡河。＃語本《詩經．小雅．小旻》。後用「暴虎馮河」比喻人做事有勇而無謀。
△「如履薄冰」、「如臨深淵」、「戰戰兢兢」、「臨深履薄」
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咎由自取
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是派人去抓妻子，還脫下鞋子抽打她的耳光，終於因此被棄市。魏延，常常批評諸葛亮膽子小，嘆恨自己的才能無用武之地；諸葛亮病重時囑咐在他死後撤軍，他卻不同意，認為不必因為一人死而荒廢了天下大事，仍然執意出兵，就被劉禪派人追殺了。楊儀，自認為功勛至大，足以代替諸葛亮輔政，諸葛亮以楊儀的胸襟氣度狹隘，早將丞相的職位給了蔣琬；他對此感到不平，大發牢騷，當時大家都認為他的操守有過失，不敢與他往來；他說的話因此被人向朝廷揭發，最後自殺而死。《三國志》作者陳壽在篇末對這幾個人下了評語，認為他們都有著不同的長才，然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準，卻可以從中看出最後的罪過、災禍，都是由他們自己招致的。後來...
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垂涎三尺
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「垂涎」就是流口水，「三尺」形容口水之長。考其典源，「垂涎」一語見於漢代賈誼的《新書》。賈誼是文學家兼政論家，受到漢文帝的賞識。他在《新書．卷四．匈奴》這篇文章中陳述，不動用武力就能讓匈奴臣服的方法。那就是讓前來拜訪的匈奴使者，如果願意歸降漢朝的，就在眾人聚集的宴會中賜給各式各樣、沒吃過的美食，讓其他一起來的人看到了，回國後就會流著口水貪饞地告訴其他國人，只要歸降就可以得到相同的待遇。後來「垂涎三尺」這句成語就從這裡演變而出，用來形容非常貪饞。亦用來比喻看見別人的東西極想據為己有。另外在唐．柳宗元《柳宗元集．卷一九．弔贊箴戒．三戒．臨江之麋》：「臨江之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆...
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懷才不遇
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懷有才能卻際遇不佳，不受重用。※語或出《喻世明言．卷五．窮馬周遭際賣䭔媼》。
△「英雄無用武之地」
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