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1.全、都,統括之詞。如:「草木兵」、「萬般下品,唯有讀書高。」、「眾人醉,我獨醒。」《孟子.告子下》:「人可以為堯舜。」唐.白居易〈長恨歌〉:「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫不見。」
2.並、同。通「偕」。《儀禮.聘禮》:「大夫奉束帛入,三揖行,至于階。」
草木     
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見到風吹草動,都以為是敵兵。語本《晉書.卷一一四.苻堅載記下》:「堅與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳。又北望八公山上草木,類人形,顧謂融曰:『此亦勍敵也!何謂少乎?』憮然有懼色。」比喻緊張、恐懼,疑神疑鬼。《孽海花》第二五回:「我聽了這話,心裡覺得夢兆不祥,也和理翁的見解一樣,大有風聲鶴唳,草木兵之感。」
比比     
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到處都是。形容很多。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷六.喪師衰經》:「世道不古久矣!朝為師生而暮若途人者,比比是。」《紅樓夢》第二回:「上自朝廷,下至草野,比比是。」也作「比比然」、「比肩是」。
有口     
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眾人的嘴,都如記載功德的石碑。比喻人人稱讚、頌揚。《老殘遊記》第三回:「老殘道:『宮保的政聲,有口碑,那是沒有得說的了。』」
萬般是命,半點不由人     
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(諺語)人生的際遇由命運安排,絲毫不能自主。《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交泰》:「其年正是三十二歲,交逢好運,正應張鐵品先生推算之語。可見:萬般是命,半點不由人。」
啼笑     
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哭笑不得。形容不知如何是好。如:「他那套無法自圓其說的歪理,讓人聽了啼笑非。」
放之四海而     
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用到任何地方任何方面都可作為準則。語本《禮記.祭義》:「而橫乎四海,施諸後世而無朝夕,推而放諸東海而準,推而放諸西海而準,推而放諸南海而準,推而放諸北海而準。」
萬般下品,惟有讀書高     
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(諺語)各行各業均屬下等,只有讀書才能出人頭地,光耀門楣。元.鄭廷玉《金鳳釵》第二折:「天子重英豪,文章教爾曹。萬般下品,惟有讀書高。」
俯拾     
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形容到處都有,很容易取得。如:「這片海灘貝殼遍布,俯拾是,吸引了大批愛好者來此撿拾。」
四大     
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1.佛教用語。佛教以地、水、火、風四大為構成物質的元素。四大空謂構成一切萬物的元素都非實有,無自性。