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書不盡言
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語本《易經．繫辭上》：「子曰：『書不盡言，言不盡意。』」指內心的意思，難以用文字完全表達。《三國演義》第二六回：「書不盡言，死待來命。」
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盡
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完畢、終止。如：「盡頭」、「緣盡情了」、「取之不盡」。
竭力。如：「竭盡」、「盡力」、「盡責」、「盡忠報國」、「盡人事聽天命」。
都、全。如：「盡是」、「盡信」、「眾人盡喜」、「盡在不言中」。
極端、非常。如：「盡歡」、「盡量」、「盡善盡美」。
隱沒。如：「白日依山盡」。
完備。如：「詳盡」。
死亡。如：「自盡」。
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言
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說、講。如：「難言之隱」、「大言不慚」、「苦不堪言」。
話語、所說的話。如：「格言」、「良言」、「人言可畏」、「言外之意」。
字。如：「七言詩」、「五言絕句」。
學說、言論。如：「一家之言」、「立德、立功、立言」。
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意
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1.意思。《易經．繫辭上》：「書不盡言，言不盡意。」唐．杜牧〈答莊充書〉：「是意能遣辭，辭不能成意，大抵為文之旨如此。」
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垂頭喪氣
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讒，有閒於子也。我鬼非人，安用車船？鼻嗅臭香，糗粻可捐。單獨一身，誰為朋儔？子苟備知，可數已不？子能盡言，可謂聖智。情狀既露，敢不迴避？」主人應之曰：「子以吾為真不知也耶？子之朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二，各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱。凡所以使吾面目可憎，語言無味者，皆子之志也。其名曰智窮：矯矯亢亢，惡圓喜方；羞為姦欺，不忍害傷。其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微；高挹群言，執神之機。又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇；不可時施，祗以自嬉。又其次曰命窮：影與形殊，面醜心妍；利居眾後，責在人先。又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝；企足以待，寘我讎冤。凡此五鬼，為吾五患，饑我寒我，興訛造...
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招
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揭舉、揭發。《國語．周語下》：「立於淫亂之國，而好盡言，以招人過，怨之本也。」唐．韓愈〈爭法論〉：「惡為人臣招其君之過而以為名者。」
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不盡
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1.不完全、不完整。《易經．繫辭上》：「書不盡言，言不盡意，然則聖人之意其不可見乎！」《文選．王粲．登樓賦》：「悟遣有之不盡，覺涉無之有閒。」
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害群之馬
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02.宋．劉安世《盡言集．卷一三．應詔言事》：「蓋此等為行巇嶮，若小得志，則復結朋黨，恣其毀譽，如害群之馬，豈宜輕議哉？」
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諒察
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體諒而詳察隱情。《舊唐書．卷一三五．列傳．裴延齡》：「因事陳請，雖已頻煩，天聽尚高，未垂諒察，輒申悃款，以極愚誠。」唐．韓愈〈答陳商書〉：「略不辭讓，遂盡言之，惟吾子諒察焉。」
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