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禪
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1.禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意。如：「坐禪」、「禪定」。宋．蘇軾〈沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅〉詩：「酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。」
2.佛法、佛理。《水滸傳》第四回：「老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。」唐．顏真卿〈使過瑤臺寺有懷圓寂上人〉詩：「上人居此寺，不出三十年。萬法元無著，一心唯趣禪。」
佛家的、帶機鋒的。如：「禪機」。唐．劉禹錫〈澈上人文集序〉：「以文章接才子，以禪理說高人。」《紅樓夢》第九一回：「你的性靈比我竟強遠了，怨不得前年我生氣的時候，你和我說過幾句禪語，我實在對不上來。」
1.祭祀天地山川。《說文解字．示部》：「禪，祭天也。」《大戴禮記．保傅》：「是以封泰山而禪梁甫。」
2.帝王讓位或傳位給他姓。如：「禪位」。《莊子．秋水》：「帝王殊禪，三代殊繼。」《史記．卷一九．惠景閒侯者年表》：「至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。」
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禪讓
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帝王讓位給賢人。《書經．堯典》唐．孔穎達．正義：「堯舜禪讓聖賢，禹湯傳授子孫。」《三國演義》第八○回：「帝從之，乃遣太常院官，卜地於繁陽，築起三層高臺，擇於十月庚午日寅時禪讓。」也作「擅授」、「擅讓」。
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封禪
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古代帝王在泰山上築壇祭天稱為「封」；在梁甫山除地祭地稱為「禪」。秦漢時特重此禮。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。」唐．李商隱〈韓碑〉詩：「傳之七十有二代，以為封禪玉檢明堂基。」
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劉禪
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人名。（西元207～271）字公嗣，小名阿斗，三國蜀漢昭烈帝劉備之子。性平庸，無治國之才。即位後，得諸葛亮輔佐，惜諸葛亮死後，國勢漸衰，後降於三國魏。
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禪師
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專事修禪的出家人。宋．蘇軾〈半山亭〉詩：「禪師吟絕後，千古指人迷。」《初刻拍案驚奇》卷三二：「其時，離原上百里有一個了臥禪師，法號虛谷，戒行為諸山首冠。」
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禪宗
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1.中國佛教宗派。特重禪觀，不重教理，自稱教外別傳。以菩提達摩為初祖，下傳慧可、僧璨、道信、弘忍，弘忍之後分成南宗慧能，北宗神秀二派。北宗強調漸修，南宗主頓悟。弘忍圓寂後，北宗神秀大闡宗風於長安、洛陽。中唐以後，南宗成為禪宗的正統，並形成曹洞、雲門、法眼、溈仰、臨濟五家。但宋朝以後則僅存曹洞、臨濟二脈。也稱為「佛心宗」。
2.禪法的精髓。〈頓悟大乘正理決．敘〉：「朗戒珠於情田，洞禪宗於定水。」
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參禪
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佛教徒依禪師的教導修學佛法。《禪宗決疑集》：「至三十一歲，離火宅為僧，參禪請益。」
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禪機
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禪師啟悟弟子所用的技巧、言語，這類方法、言語，都超出邏輯的思惟範圍，非一般人所知，所以後引喻為只有當事人才知道的事情、對話。唐．清江〈春遊司直城西鸕鶿谿別業〉詩：「禪機空寂寞，雅趣賴招攜。」《紅樓夢》第九二回：「你不知道，我們有我們的禪機，別人是插不上嘴去的。」
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坐禪
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佛教徒靜坐思惟禪法。《長阿含經》卷八：「彼苦行者，遙見人來，盡共坐禪；若無人時，隨意坐臥，是為垢穢。」
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口頭禪
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原指不曾領會佛教禪理，只襲用它的一些常用語作為談話的題材。後泛指說話時的慣用語。《老殘遊記》第九回：「不如弄兩句闢佛老的口頭禪，就算是聖人之徒，豈不省事？」《文明小史》第五九回：「他們的口頭禪是『維新』兩個字，因此引為同志，誰想性情卻大不相同的。」也作「口頭語」。
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