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秉燭     
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持燭、燃燭。後用以比喻夜以繼日。《文選．古詩十九首．生年不滿百》：「晝短苦夜長，何不秉燭遊？」《三國演義》第二五回：「關公乃秉燭立於戶外，自夜達旦，毫無倦色。」也作「炳燭」。
秉燭夜遊     
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感嘆時光易逝，須持燭夜裡遊樂。比喻及時行樂。唐．李白〈春夜宴從弟桃花園序〉：「而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。」也作「炳燭夜遊」。
秉燭達旦     
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手中拿著燭火，通宵不睡。語本《三國演義》第二五回：「操欲亂其君臣之禮，使關公與二嫂共處一室。關公乃秉燭立於戶外，自夜達旦，毫無倦色。」
秉燭夜讀     
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目錄1 注音2 解釋3 出處4 典故5 譯文6 補充7 實例8 參考資料 注音ㄅㄧㄥˇ ㄓㄨˊ ㄧㄝˋ ㄉㄨˊ 解釋一般指學習做事認真，即使到了晚上也要努力用功。 出處《說苑·建本》 典故 譯文 補充相似詞： 實例 參考資料
風中秉燭     
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風中之燭易滅。比喻隨時可能死亡。元．無名氏《村樂堂》第一折：「我將世事都參透，幻身軀似風中秉燭，可憐見便似兀那水上浮漚。」也作「風中之燭」。
當風秉燭     
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迎著風拿燭火。比喻身臨險境。《孤本元明雜劇．勘金環．第三折》：「我性命恰便似當風秉燭，恰便似水上浮漚。」
秉     
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1.用手執握。《文選．古詩十九首．生年不滿百》：「晝短苦夜長，何不秉燭遊！」
燭     
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用蠟和油製成，可燃燒發光的條狀物體。如：「蠟燭」、「燭臺」、「紅燭」、「洞房花燭」、「秉燭夜遊」。
偈     
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梵語gāthā的音譯。意譯為頌、諷頌。本為梵語文學的贊歌、詩句。每偈由固定的音節的四句組成，音節的格式種類不一。在中國則用來指佛教修行者的宗教詩。《五燈會元．卷一．五祖弘忍大滿禪師》：「盧自秉燭，請別駕張日用於秀偈之側，寫一偈曰：『菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。』」
遊     
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1.遨遊、玩耍。如：「夜遊」。《文選．古詩十九首．生年不滿百》：「晝短苦夜長，何不秉燭遊。」唐．杜甫〈滕王亭子〉詩二首之一：「人到于今歌出牧，來遊此地不知還。」
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