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荒淫無道     
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過分貪好酒色,生活糜爛而不守正道。《晉書.卷四八.段灼傳》:「不能屬任賢相,用婦人之言,荒淫無道,肆志沉宴。」《三國演義》第一○九回:「今上主荒淫無道,褻近娼優,聽信讒言,閉塞賢路。」
    
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路途、途徑。如:「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談,或用言語表示心意、情意。如:「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如:「道理」。
真理。如:「朝聞道,夕死可矣。」
方法。如:「門道」、「以其人之道,還治其人之身」。
技藝。如:「烹調雖只是小道,可是沒有三五年的工夫,卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如:道家。以老子、莊子為代表,主張順應自然,無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如:道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖,相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如:「貧道」、「老道」。
量詞:A>用於計算條狀物的單位。如:「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
    
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沒有。如:「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如:「無記名投票」。
不論。如:「無論」、「事無大小」。
南無:佛教用語,合掌稽首,禮敬的意思。如:「南無阿彌陀佛」。(音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。)
    
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指不正當的性關係。如:「淫亂」、「淫蕩」、「荒淫無道」。
    
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沉溺、放縱。如:「荒淫無道」。
荒淫     
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荒廢事務,過分貪愛酒色。《詩經.齊風.雞鳴.序》:「哀公荒淫怠慢,故陳賢妃貞女,夙夜警戒,相成之道焉。」《文選.阮籍.詠懷詩一七首之一七》:「三楚多秀士,朝雲進荒淫。」
無道     
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1.國政不修、社會混亂。《禮記.檀弓下》:「曾子曰:『國無道,君子恥。』」
2.國君無德,不行正道。《書經.武成》:「今商王受,無道。」
3.沒有說、不說。《孟子.梁惠王上》:「仲尼之徒,無道桓文之事者,是以後世無傳焉。」
4.沒有方法。《抱朴子.外篇.良規》:「爭臣七人,無道可救,致令王莽之徒,生其姦變。」
自怨自艾     
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悔恨自己過去的錯誤而加以改正缺失。《孟子.萬章上》:「太甲顛覆湯之典刑,伊尹放之於桐。三年,太甲悔過,自怨自艾,於桐處仁遷義。」今則指自我悔恨、責備。《醒世恆言.卷一七.張孝基陳留認舅》:「過遷漸漸自怨自艾,懊悔不迭。」
水泄不通     
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「水泄不通」就是連一點水都無法泄漏。春秋時楚平王荒淫無道,娶太子建的妻子為妃,並把太子建遠派北方。忠臣伍奢直言忠諫無效,反被指有謀叛之心而遭囚禁,他的大兒子伍尚後來也被騙就逮,只有小兒子伍員(伍子胥)機警逃脫。楚平王在殺了伍奢、伍尚後,頒布一道詔書:「逆賊伍奢、伍尚已處死,唯有伍子胥逃走。凡能活捉伍子胥的人,賞金千斤,封邑萬戶;如有收容縱放的,全家處斬。」詔書一下,到處布滿重兵,防備得極為嚴密,猶如一點水也無法泄漏。後來「水泄不通」這個成語可能就從這裡演變而出,用來形容包圍得極為嚴密,或形容擁擠不堪。
一竅不通     
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商朝末年,紂王沉溺酒色,設酒池肉林,不理朝政,殺害許多直言進諫的忠臣,導致國勢危在旦夕。紂王的叔父比干,是當時的賢人,他看到紂王如此荒淫無道,十分痛心,便勸諫他力圖振作,遠離酒色,造福天下百姓。紂王不聽,反而以賢人的心七竅皆通的傳說為藉口,要借比干之心來看看,便將比干處以挖心酷刑。孔子針對這段歷史,很感嘆地說:「紂王的心智如果有一竅可通,比干就不會死了。」由此說明,為政者如果心智昏昧不明,便是國家滅亡的主要原因。後來「一竅不通」這句成語,就從《呂氏春秋.貴直論.過理》中所載的孔子的這段話演變而出,用來比喻人昏昧不明事理,或對某事完全不懂。
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