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進德
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使品德精進。如：「進德修業」。
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進德修業
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增進品德，修習學業。「修」文獻異文作「脩」。《易經．乾卦．九三》：「君子進德脩業，忠信所以進德也。」《清史稿．卷二九四．李衛傳》：「丈夫立身行己，此等小節不能操持，尚何進德修業之可期？」
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忠信進德
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朱子在〔近思錄〕中引程明道的話「忠信所以進德，終日乾乾，君子當終日對越在天地。」以為忠是信之本，信是忠之發。發於心而自盡則為忠，驗於理而不違則為信。忠為內，為始，為本；信為外、為終，為末。忠信是相為內外而始終本末的。道心之微，只有藉著忠信擴充發揚。忠信是誠之用，一心之謂誠，盡心亦是誠。盡心盡力的做事是指十分盡得盡力，如果只盡了七分力，卻仍有三分未盡，也不能算是忠信。忠信是指徹徹底底實踐的功夫，因此忠信才能進德。〔近思錄‧卷一〕「蓋上天之載，無聲無臭，其體則謂之易，其理則謂之道，其用則謂之神，其命於人則謂之性，率性則謂之道，修道則謂之教。……但得道在，不繫今與後，己與人。」即是說人若能不違忠...
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德
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人類共同遵循的規範。如：「道德」、「公德」、「四維八德」。
好的修養、品行。如：「德行」、「德高望重」、「年高德劭」。
恩惠。如：「大恩大德」。
信念、意念。如：「一心一德」。
德意志共和國的簡稱。
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進
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向上或向前移動。與「退」相對。如：「進階」、「前進」、「進攻」。
由外面到裡面。如：「進門」、「進房」、「閒人免進」。
推薦。如：「進賢」。
呈獻、奉上。如：「進貢」、「進奉」、「進呈」。
積極、努力。如：「上進」、「進取」。
收入、買入。如：「進帳」、「進貨」、「進項」。
傳統建築中，院落的前後層次。如：「兩進院子」。
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不恥下問
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04.《抱朴子．內篇．勤求》：「夫讀五經，猶宜不恥下問，以進德修業，日有緝熙。」
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精益求精
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《論語．學而》記錄了子貢和老師孔子的一段對話。子貢問孔子說：一個人貧窮而不對人諂媚，富裕而卻不以驕氣待人是怎樣的呢？孔子回答說，這樣的人算是可以的，但仍比不上一個貧困卻樂在其中，富裕卻仍然好禮的人。子貢聽了老師的回答後，便舉《詩經》所說：「如切如磋，如琢如磨」來回應，進而領悟到無論精製器具也好，進德修業也好，都不可安於小成，應力求好上加好，以期盡善盡美的道理。後世宋代理學家朱熹在為《論語．學而》作注時，也針對「如切如磋，如琢如磨」這兩句話加以注解：「精製骨、角、玉、石之器，已經很精緻漂亮，再經過切、磋、琢、磨等方法加工修飾，就更精美了。」這正是「治之已精，而益求其精也」，力求精進的精神。後來「...
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刮目相看
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用新的眼光來看待。參見「士別三日，刮目相待」條。《幼學瓊林．卷四．人事類》：「稱人近來進德，曰：『士別三日，當刮目相看。』」
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勢均力敵
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力均勢敵故也。」
02.《周書．卷四五．儒林列傳．樂遜》：「唯德可以庇民，非恃彊也。夫力均勢敵，則進德者勝。」 參考詞語︰力敵勢均注音︰ㄌ｜ˋ ㄉ｜ˊ ㄕˋ ㄐㄩㄣ漢語拼音︰lì dí shì jūn釋義︰即「勢均力敵」。見「勢均力敵」條。
01.《宋書．卷四二．劉穆之列傳》：「力敵勢均，終相吞咀。」
02.《周書．卷六．武帝紀下》：「史臣曰：『自東西否隔，二國爭彊，戎馬生郊，干戈日用，兵連禍結，力敵勢均，疆埸之事，一彼一此。』」 參考詞語︰勢鈞力敵注音︰ㄕˋ ㄐㄩㄣ ㄌ｜ˋ ㄉ｜ˊ漢語拼音︰shì jūn lì dí釋義︰即「勢均力敵」。見「勢均力敵」條。
01.《宋史．卷三三九．蘇...
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