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圓山附近(郭雪湖)     
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本幅不再臨繪古人山水或描寫理想中的仙境,而直接以田園實景入畫。畫中多是樹木、農作物,盡屬綠色。郭雪湖曾回憶道:「一片綠的樹木,如何彩色,如何配以深淺,而使其表現生動,最為費心。」對初習礦物性石綠色系顏料者來說,能表現出綠色的多樣變化,並完成統一性,是件難得的佳作。
附近     
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1.相近。漢.孔安國〈尚書序〉:「序所以為作者之意,昭然義見,宜相附近,故引之各冠其篇首。」
2.距離不遠的地方。《儒林外史》第四○回:「查該地水草附近,燒造磚灰甚便。」
骨面附近細胞     
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  骨內表面10微公尺內的組織以及襯有上皮的骨面。
    
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距離不遠。如:「近親」、「近日」、「遠近馳名」、「遠水救不了近火」。
明白的、淺顯的。如:「淺近」。
相似。如:「近似」、「知恥近乎勇」。
親密。如:「親近」、「兩家人走得很近。」
合乎、合於。如:「不近情理」、「不近人情」。
    
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接近、靠近。如:「附近」、「附在他耳邊低語。」
塞翁失馬     
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邊塞附近有戶善於養馬的人家,某天,家中的馬兒忽然跑到胡地去了,鄰人們都前來安慰。父親卻不在意地說:「這沒什麼好難過的,怎知不會帶來什麼好運呢?」過了幾個月,那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來,鄰人都來道賀。但是父親卻說:「這也不必太高興,怎知不會是災禍的前兆呢?」果然不久,兒子在騎馬時跌斷了腿,鄰人又趕來慰問。父親說:「腿跌斷了,怎知不是我們的福氣呢?」過了一年,胡人入侵,當地年輕人都被召去作戰,大多數人不幸戰死,兒子卻因為瘸腿,保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬,安知非福」或「塞翁失馬」,用來比喻因禍得福。
欲擒故縱     
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鬥志之後,再予以捉拿,一戰即勝。《三國演義》中有名的諸葛亮七擒七縱孟獲,就是這種戰術的利用。當時蜀國附近的雲南、西康、貴州一帶住著南蠻,其中有個叫孟獲的首領。諸葛亮希望能夠收服孟獲的「心」,使他誠意服從,才能一勞永逸。所以諸葛亮運用計謀,把孟獲捉來問他:「你投不投降?」孟獲說:「你設下陷阱,我為什麼要投降?」諸葛亮說:「那我放你走,你回去備好兵馬再來決勝負吧!」孟獲說:「好!」於是諸葛亮派人送他回去。不久孟獲又被諸葛亮捉住,諸葛亮又放他回去。孟獲就這樣被捉七次,被放回七次,在孟獲最後一次被捉時,他流淚說:「我願意誠心的歸服,做蜀國的子民。」終於使孟獲心悅誠服。「欲擒姑縱」後來多作「欲擒故縱」,...
滄海一粟     
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蘇軾是宋朝著名的文學家。宋神宗時,蘇軾曾被貶官,降為黃州團練副使。當時黃州附近有一處名叫赤鼻磯的名勝,也叫赤壁,因為與三國時吳、魏交戰的「赤壁之戰」古戰場同名,所以赤鼻磯成為後人遊覽憑弔的地方。蘇軾來到黃州,也常到此處勝跡遊賞,並曾以此地為名,撰成前後〈赤壁賦〉兩篇。在前〈赤壁賦〉文中,蘇軾藉與賓客泛舟其上時,抒發萬物興衰、人事變遷的感嘆。文中提到因遊赤壁,而懷想起當年赤壁之戰時,曹操、周瑜當時的英姿,戰船相接千里,旌旗飄揚遮空的壯觀景色,如今卻什麼都不剩,豈不是讓人無限感慨?何況我們如今所能做的就是學漁夫、樵夫般的過日子,以魚、蝦、麋鹿為友,駕著小船,舉酒相敬。人生就像寄居在天地間的蜉蝣,也...
瓜田李下     
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在瓜田裡不彎身穿鞋,在李樹下不舉手整理帽子。語本無名氏〈君子行〉。後用「瓜田李下」比喻容易引起懷疑的場合。
以鄰為壑     
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近義:移禍江東,損人利己,嫁禍他人,嫁禍於人反義:助人為樂辨似: 壑,音ㄏㄨㄛˋ。溝谷。不可寫作「豁」。 「以鄰為壑」及「嫁禍於人」都有將本該自己承受的壞事轉嫁到別人身上的意思。 「以鄰為壑」側重於災禍、困難的移轉;「嫁禍於人」側重於罪責的移轉。 以鄰為壑 嫁禍於人 辨似例句 ○ ㄨ 這家化工廠~,竟然偷埋水管,把大量廢水排入附近溪裡,給沿溪居民帶來無窮禍害。 ㄨ ○ 這是你闖的禍,現在卻~,這樣做你感到心安嗎?
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