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2.聚集、凝集。如:「凝聚」。唐.王勃〈滕王閣序〉:「潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。」宋.歐陽修〈漁家.九月霜秋秋已盡〉詞:「雲欲凝,雁來應有吾鄉信。」
睥睨     
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1.斜著眼睛看人,表示然輕視或不服氣的意思。也作「俾倪」。
三顧茅廬     
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指漢末劉備往訪諸葛亮,凡三次,才得見。◎語本三國蜀.諸葛亮〈前出師表〉。後用「三顧茅廬」比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。 △「初出茅廬」
自負     
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相似詞: 2.自
才高八斗     
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上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才物。他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度,讓他更不見容於權臣之間,幾經貶謫,後來被殺於廣州,年僅四十九歲。後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻某人才學極高。
趾高氣揚     
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走路腳抬得很高,十分神氣。語本《左傳.桓公十三年》:「莫敖必敗。舉趾高,心不固矣。」後形容驕自滿、得意忘形的樣子。《花月痕》第一二回:「他趾高氣揚,全不照管,便栽了一交。」《二十年目睹之怪現狀》第四四回:「正說話時,便來了兩個人,都是趾高氣揚的。」也作「足高氣揚」。
鶴立雞群     
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古為兵家必爭之地,西晉建都於此。 (3) 或:有人。 (4) 稠人:眾人。 (5) 昂昂然:高出群的樣子。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷八九.忠義列傳.嵇紹》
比比皆是     
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近義:俯拾即是,觸目皆是反義:屈指可數,絕無僅有,寥寥無幾辨似: 「比比皆是」及「觸目皆是」都有到處都是的意思。 「比比皆是」適用範圍較廣;「觸目皆是」強調放眼所見。 比比皆是 觸目皆是 辨似例句 ○ ㄨ 像他這種擅長電腦打字的人才~,有什麼好驕的? ㄨ ○ 經過戰爭的洗禮後,整座城陷入一片死寂,斷垣殘壁的景象~,令人不勝唏噓。
謙沖自牧     
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相反詞:驕自滿
    
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2.不自滿、不驕。如:「虛心」、「虛懷若谷」。《晉書.卷五八.列傳.周訪》:「性謙虛,未嘗論功伐。」
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