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(諺語)比喻各人管好己的事,不要管別人閒事。《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「玉姐也送五兩,鴇子也送五兩。王定拜別三官而去。正是:『各人掃門前雪,莫管他家瓦上霜。』」也作「各人掃門前雪,休管他人瓦上霜」、「各人掃門前雪,莫管他人瓦上霜」、「各人掃檐前雪,莫管他家瓦上霜」、「各掃門前雪」。
無地     
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無處可以藏身。形容羞愧至極。《紅樓夢》第一○七回:「老太太這麼大年紀,兒孫們沒點孝順,承受老祖宗這樣恩典,叫兒孫們更無地容了。」《官場現形記》第一九回:「這幾句,更把那幾個捐班道臺,羞得無地容。」也作「無地處」、「無以容」。
我認同理論     
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合以及早閉型統合。這四種認同模型是經由對兩個問題的答案所得知的,這兩個問題分別為「個體是否積極的尋求我認同?」「個體是否對行為做出承諾?」(例如,對價值、學校、工作、同儕以及對己要成為什麼樣的人或是對他人認同的觀點)。 定向型統合(identify achievement)對兩個問題答案皆為肯定的人,即為定向型統合,代表個體已經對己的認同產生尋求,並且根據尋求的結果,對...
以為是     
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認為己的觀點與做法皆正確,不肯虛心的接受別人意見。《孟子.盡心下》:「以為是,而不可與入堯舜之道,故曰德之賊也。」《鏡花緣》第八四回:「世人往往以為是,誇其能,別人看著,口裡雖然稱贊,心裡卻是厭煩。」
圓其說     
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行解釋己牽強矛盾的說法,使無破綻。《官場現形記》第五五回:「躊躇了好半天,只得仰承憲意,圓其說道:『職道的話,原是一時愚昧之談,作不得准的。』」
相矛盾     
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語本《韓非子.難勢》:「人應之曰:『以子之矛,陷子之楯,何如?』其人弗能應也。」比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。《魏書.卷八八.良吏傳.明亮傳》:「辭勇及武,相矛盾。」
強不息     
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不斷努力,永不懈怠。《易經.乾卦.象曰》:「天行健,君子以強不息。」《王隱晉書.卷七.陶侃傳》:「陶侃少長勤整,強不息。」
欺欺人     
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不但欺騙己,也欺騙他人。《朱子語類.卷一八.大學.傳六章》:「因說欺欺人曰:『欺人亦是欺,此又是欺之甚者。』」《二十年目睹之怪現狀》第八四回:「此刻做官的那一個不是欺欺人,掩耳盜鈴的故智?」也作「欺人欺」。
怡然     
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欣悅得的樣子。《舊唐書.卷七二.李百藥傳》:「及懸車告老,怡然得,穿池築山,文酒談賞,以舒平生之志。」《紅樓夢》第三四回:「冥冥之中,若不怡然得,亦可謂糊塗鬼祟矣。」也作「怡然樂」、「怡然足」、「怡然娛」、「怡然悅」。
泰然     
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形容遇到緊急或危難的情況時,仍能沉著鎮定而不驚惶失措。《金史.卷八二.顏盞門都傳》:「有敵忽來,雖矢石至前,泰然若,迺號令士卒如平時,由是人益安附,而功易成焉。」
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