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1.出生、誕生。晉.王嘉《拾遺記》卷一○:「有大螺,名躶步……,明王出,則浮於海際焉。」宋.陳師道〈謝寇十一惠端硯〉詩:「諸天散花百神喜,知有聖人當出。」
2.淡泊名利,超出塵俗。北齊.顏之推《顏氏家訓.養生》:「考之內教,縱使得仙,終當有死,不能出。」宋.蘇軾〈書黃魯直李氏傳後〉:「無所厭離,何從出?無所欣慕,何從入道?」
3.佛教用語。超脫六道輪迴。金剛三昧經:「令彼眾生獲得出之果。」
太平盛     
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天下安定,國家興盛的時代。《兒女英雄傳》第三○回:「講到今日之下,大爺,你生在這太平盛,又正當有為之年,玉食錦衣,高堂大廈,我合妹妹兩個,雖道不算美人,且幸不為嫫母。」
矚目     
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矚目,注視。舉矚目指吸引全界人的注意力。如:「自從在去年奧運一舉奪得個人體操全能金牌後,她立刻成為舉矚目的運動明星。」
    
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凡俗的界。指人間。唐.王維〈愚公谷〉詩三首之三:「寄言塵客,何處欲歸臨?」《紅樓夢》第五回:「司人間之風情月債,掌塵之女怨男痴。」
紀大學     
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  中紀大學是中紀歐洲以傳授博雅教育及專業教育為主的高等教育機構。中紀大學的設立(特別是十二、三紀間)可說是中紀最偉大的教育成就之一;對日後歐洲社會文化及人類文明之進步啟迪甚大,也對當時及後來的教育起了深遠影響。近代歐美大學多沿襲中紀大學遺風而來,有的歷史悠久的大學甚至是從中紀大學發展而來。
  「大學」(Universitas, University)一詞原是羅馬的法律名詞,等於現代意義下的corporation(組合或集團),最初適用於任何商人行會(guild)所形成的集團。在十一、二紀時,由於歐洲城市興起,商業行會亦隨之出現。當時學者也仿行會組織學者集團,成為一...
    
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置身於紅塵俗之中。清.全祖望〈梅花嶺記〉:「不知忠義者,聖賢家法,其氣浩然,長留天地之間,何必出之面目?」《紅樓夢》第一回:「想這一干人入,其情痴色鬼賢愚不肖者,悉與前人傳述不同矣。」
    
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人間稀有、上罕見。《淮南子.氾論》:「今夫圖工好畫鬼魅而憎圖狗馬者,何也?鬼魅不出,而狗馬可日見也。」《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「東殺龍且,西鄉以報,此所謂功無二於天下,而略不出者也。」《紅樓夢》第四回:「近因今上崇詩尚禮,徵採才能,降不出之隆恩。」
    
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累代。《後漢書.卷五四.楊秉傳》:「臣奕受恩,得備納言,又以薄學,充在講勸。」《紅樓夢》第五回:「吾家自國朝定鼎以來,功名奕,富貴傳流。」也作「奕代」、「奕葉」。
    
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1.朝代,年代。《漢書.卷一八.外戚恩澤侯表》:「代雖殊,其揆一也。」南朝宋.謝惠連〈祭古冢文〉:「銘誌不存,代不可得而知也。」
2.累,累代。唐.劉知幾《史通.卷二.家》:「故假以他稱名為家,其為義也,豈不以開國承家,代相續?」《醒恆言.卷三八.李道人獨步雲門》:「有個富翁,姓李名清,家住青州城裡,代開染坊為業。」
千秋萬     
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形容年代的長久。《藝文類聚.卷四四.樂部四.琴》引《說苑》:「千秋萬之後,宗廟必不血食。」清.黃宗羲〈高旦中墓誌銘〉:「日短心長,身名就剝,千秋萬,恃此幽斫。」
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