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絕倫逸群
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猶「超群絕倫」。見「超群絕倫」條。01.《三國志．卷三六．蜀書．關張馬黃趙傳．關羽》：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯（關羽）之絕倫逸群也。」（源）02.明．朱之瑜《朱舜水集．卷七．書簡四．答安東守約書三○首之四》：「況賢弟未嘗晤接，而才識絕倫逸群，筆則筆，削則削，雖有知我，寧無罪之者哉？」
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拔萃出群
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才能出眾，超出眾人之上。參見「出類拔萃」條。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「曾不能拔萃出群，揚芳飛文。」
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遁世離群
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逃避人世，遠離群眾。隱居。《元史．卷一九九．隱逸傳．序》：「後世之士，其所蘊蓄或未至，而好以跡為高，當邦有道之時，且遁世離群，謂之隱士。」《紅樓夢》第一一八回：「古聖賢原以忠孝為赤子之心，並不是遁世離群，無關無係為赤子之心。」
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超群
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超越眾人。《三國演義》第二五回：「兄武藝超群，兼通經史，不思共使君匡扶漢室，徒欲赴湯蹈火，以成匹夫之勇，安得為義。」
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群倫
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眾多同類。如：「領先群倫」。
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拔群
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才華出眾。《梁書．卷四○．列傳．劉顯》：「聰明特達，出類拔群。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「唯七厲敘賢，歸以儒道，雖文非拔群，而意實卓爾矣。」
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麥金泰(A.MacIntyre)的社群論
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麥金泰(Alasdair Chalmers MacIntyre) 1929年出生及受教於英國，1969年移居美國，任教於波士頓、聖母、杜克等大學並曾任美國哲學會會長。其主要著作有《德行之後》(After Virtue: A Study in Moral Theory)、《誰的正義、何種合理性》（Whose Justice? Which Rationality?)、《三種對立的道德探究》(Three Rival Versions of Moral Enquiry: Encyclopaedia, Genealogy, and Tradition)、及《依賴的理性動物》(Dependent Ra...
MacIntyre, A. (1984). After Virtue: A Study in Moral Theory. (2nd ed.). Indiana: University of Notre Dame Press.
MacIntyre, A. (1988). Whose Justice? Which Rationality? Indiana: University of Notre Dame Press. MacIntyre, A. (1990). Three Rival Versions of Moral Enquiry: Encyclopaedia, Ge... |
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鷙鳥不群
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比喻忠貞之士不合於世俗。語本《楚辭．屈原．離騷》：「鷙鳥之不群兮，自前世而固然。」
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群聚
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成群聚集在一起。《隋唐演義》第一二回：「立起擂臺來，一個雷聲天下響，五湖四海盡皆聞，英雄豪傑群聚於臺下。」
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成群
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眾多的人物聚集在一起。漢．李陵〈答蘇武書〉：「胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。」《初刻拍案驚奇》卷九：「日裡合圍打獵，獵得些獐鹿雉兔，晚間就烹炮起來，成群飲酒，沒有三四鼓，不肯休歇。」
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貓頭鷹博士