1.古時諸侯的封土，大的稱為「邦」，小的稱為「國」。《周禮．天官．大宰》：「大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。」漢．鄭玄．注：「大曰邦，小曰國，邦之所居亦曰國。」

2.泛稱國家。如：「友邦」、「鄰邦」、「聯邦」、「盟邦」、「多難興邦」。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「故知霜露所均，不育異類；姬漢舊邦，無所雜種。」

語本《左傳．昭公四年》：「鄰國之難，不可虞也，或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。」國家多難，上下戒慎恐懼，奮發有為，戮力同心，使邦國復興。唐．陸贄〈論敘遷幸之由狀〉：「多難興邦者，涉庶事之艱而知敕慎也。」

2.後世援用《烏托邦》的比喻指稱理想的社會，或引為空想或理想的代稱。參見「烏托邦社會主義」條。

人名。（西元前247～前195）字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君，也是中國第一位平民皇帝。在位十二年。初為泗上亭長，秦末群雄並起，劉亦起於沛縣，故時人稱之為「沛公」。劉氏先項羽入關中，降秦王嬰，除秦苛法，與父老約法三章。項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦，俟時機成熟，滅羽而有天下，國號漢，定都於長安。廟號高祖。

人民是國家的根本。《書經．五子之歌》：「民惟邦本，本固邦寧。」《元史．卷一三○．阿魯渾薩理傳》：「民惟邦本，傷本以斂怨，亦非宰相福也。」也作「民為邦本」。

拉邦動作分析名詞。這 是一種系統化的動作觀，透過參予性觀察法（實察法），意圖瞭解人類動作的意義與其結構之原理原則，作為分析人類動作質感之工具、並延伸為以動作為主之溝通、創作、教育等領域的研究依據。此一系統架構了一套「客觀」的「語言」，範圍以描述一部份文化所未能制約的動作內容與質地為限；因之，其「語言」本質為描述性質的，而非詮釋性的。拉邦動作分析是一個活的系統，其中心理念堅信：內在意圖與外在表現的關聯性、強調動作為一身心合一的過程。此一理念植基於四大類動作因素：身體（Body）、勁力（Effort）、形（Shape）和空間（Space）。而其探索的方法，則可以由問問題著手：身體作了什麼動作（Bo...Ed. Groff ""Laban Movement Analysis: Charting the Ineffable Domain""《JOPERD》66　 February 1995、Irmgard Bartenieff, Peggy Hackney, Betty True Jones, Judy Van Zile, and Carl Wolz. ""The Potential of Movement Analysis as a Research Tool: A Preliminary Analysis""《Dance Research Journal》16/1, Spring 1984:...

外國。《論語．季氏》：「邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君。」

形容堅硬、強硬。元．李致遠《還牢末》第三折：「他把我死羊般拖奔入牢房，依舊硬邦邦匣定在囚床。」元．無名氏《硃砂擔》第三折：「則我這硬邦邦指爪，將那廝頭稍來挽。」也作「硬繃繃」。

語本《論語．子路》：「一言而喪邦，有諸？」一句話可以使國家淪亡。《舊唐書．卷七五．孫伏伽傳》：「周、隋之季，忠臣結舌，一言喪邦，諒足深誡。」

烏托邦主義（Utopianism）烏托邦主義（Utopianism）作為社會主義的一種，而烏托邦（Utopia）一詞源於希臘文”outopia”，其意指虛無飄渺之地，或”eutopia”，意指完善之地。而烏托邦的觀念依據思想家的不同而有各式型態，然大抵假設人類自我發展具有無限潛力的假定之上，以消除欲求、...