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批郤導窾
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批，劈砍；導，沿著、順著；郤、窾，空隙，指骨節間的空穴。「批郤導窾」比喻凡事得其要領，就可以迎刃而解。《莊子．養生主》：「批大郤，導大窾，因其固然。」清．魏源《默觚下．治篇七》：「批郤導窾，迎刃而解，棋局一著勝人千百者是也。」
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郤雍副克里介
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殼體爲倒立庖刀形，背緣爲大圓弧形，呈圓角與前緣相接。後緣爲均等的弧形，直立。腹緣平直。殼表鼓脹，光滑。殼體呈倒立的庖刀形或長方形，背緣爲緩慢的弧形突起，其前端與前緣以圓角弧形相交。後緣爲緩慢的，均衡的弧形。腹緣近於平直，或腳掌形，其腳弓部分略向內凹入。殼表光滑或粗糙，有麻孔。
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郤穀泡疹介
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殼體爲卵形，前端大於後端，無緣稜及緣角，鼓脹。殼表覆有毛細孔。後緣有一個狹窄，扁平而光滑的緣邊。殼體爲卵形，前端大於後端。背緣隆起，前緣由背緣的最高點傾斜，爲圓弧形。後緣有一個狹窄，扁平而光滑的邊緣。後緣由後背向後下腹側，增加一條牛頷形的肥邊。殼表無緣稜及緣角，膨脹，生有毛細孔。
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白駒過隙
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「白駒過隙」之「隙」，典源作「郤」，「郤」通「隙」。白駒，駿馬。隙，縫隙。「白駒過隙」指快馬從縫隙一下子就奔馳過去。比喻時間過得很快。語本《莊子．知北遊》。
△「日月如梭」、「光陰似箭」、「歲月如流」
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於
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7.被，置於動詞之後，表示被動。《左傳．成公二年》：「郤克傷於矢，流血及屨。」《史記．卷六八．商君傳》：「魏惠王兵數破於齊、秦，國內空，日以削，恐。」
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庖丁解牛
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所見無非牛者，三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇，而不以目視，官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然，枝經肯棨之未嘗，而況大軱乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。是以十九年，而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲；動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」文惠君曰：「善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。」」 3.故事庖丁為...
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一
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表示程度，加強語氣。《文選．古詩十九首．西北有高樓》：「上有絃歌聲，音響一何悲。」《戰國策．燕策一》：「因仰而弔齊王桉戈而郤曰：『此一何慶弔相隨之速也？』」
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樂不思蜀
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。」幾天後，司馬昭問劉禪：「你會不會想念故鄉呢？」劉禪回答說：「我在這裡很快樂，不會想念故鄉。」後來郤正跟劉禪說：「陛下怎麼能說不想念故鄉呢？如果司馬昭再問，你就哭著說：『先人陵墓，遠在蜀地，沒有一天不想念。』」之後司馬昭果然又問劉禪還想不想蜀國，劉禪便照著郤正的建議說了一遍。司馬昭聽了故意說：「你這話怎麼和郤正說的完全一樣？」劉禪大吃一驚，張大眼睛說：「沒錯，正是郤正教我說的。」司馬昭和旁人都忍不住笑了出來。後來這個故事被濃縮成「樂不思蜀」的成語，比喻人因留戀異地而不想返回故鄉。或形容快樂得忘了歸去。
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額手稱慶
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※《東周列國志．第三七回》話說晉文公在王城，誅了呂省郤芮，向秦穆公再拜稱謝。因以親迎夫人之禮，請逆懷嬴歸國。穆公曰：「弱女已失身子圉，恐不敢辱君之宗廟，得備嬪嬙之數足矣。」文公曰：「秦晉世好，非此不足以主宗祀。舅其勿辭！且重耳之出，國人莫知，今以大婚為名，不亦美乎？」穆公大喜，乃邀文公復至雍都，盛飾輜軿，以懷嬴等五人歸之。又親送其女，至於河上，以精兵三千護送，謂之「紀綱之僕」。──今人稱管家為紀綱，蓋始於此。文公同懷嬴等濟河，趙衰諸臣，早備法駕於河口，迎接夫婦升車。百官扈從，旌旗蔽日，鼓樂喧天，好不鬧熱！昔時宮中夜遁，如入土之龜，縮頭縮尾；今番河上榮歸，如出岡之鳳，雙宿雙飛。正所謂「彼一時，此...
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貓頭鷹博士