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瀝血叩心
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比喻費盡心血，極盡辛勞。南朝梁．元帝〈與諸藩令〉：「一丸之土，可封函谷，半紙之翰，能下聊城，而不以富貴為榮，不以妻孥為念。瀝血叩心，枕戈嘗膽，其何故哉？」也作「嘔心吐膽」、「嘔心瀝血」。
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神怡心曠
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心情開朗，精神愉快。《紅樓夢》第四一回：「正值風清氣爽之時，那樂聲穿林度水而來，自然使人神怡心曠。」也作「心曠神怡」。
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運用之妙，在於一心
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運用的巧妙，全在善於思考。《儒林外史》第四三回：「且不要管他。『運用之妙，在於一心。』苗子們今日過年，正好出其不意，攻其無備。」也作「運用之妙，存乎一心」。
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心戰
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1.心中戰慄恐懼。宋．陳亮《酌古論．孫權》：「諸侯觀之，心戰膽栗，始知將軍為真英雄，膝行而前，莫敢仰視。」
2.心理戰。指有計畫的運用宣傳及其他方法，從精神意志上去制勝他人的一種戰術。
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社會心理互動模式
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社會心理互動模式係解釋成人參與學習活動的一種理論架構。此理論由美國學者達欽屋德(G.G. Darkenward)和梅利安(S.B. Merriam)於一九八二年提出，係以線性模式來說明社會環境勢力對參與學習活動的影響。他們二人認為成人參與學習活動是個人各種特性（如性別、智力、社經地位等）的交互作用和家庭社經階級社會化過程的產物。此一理論相當強調成年期的社會化過程，以終身教育為取向。整個模式包括九個部分：(1)成年前的個人和家庭特性：如性別、智力、社經地位；(2)預備教育和社會化：即希望獲得的價值；(3)社經地位；(4)學習壓力；(5)知覺成人教育的價值和功能；(6)參與準備；(7)參與刺激...
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誠心正意
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真摯誠懇。明．無名氏《孟母三移》第四折：「則為他治國齊家存妙策，誠心正意請賢臣。」也作「誠心誠意」。
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目挑心招
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用眼神挑逗，用情意勾引。多用來形容女子勾引他人的媚態。《史記．卷一二九．貨殖列傳》：「今夫趙女鄭姬，設形容，揳鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。」明．張岱《陶庵夢憶．卷四．二十四橋風月》：「弟過鈔關，美人數百人，目挑心招，視我如潘安。」
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眷眷之心
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依依不捨的情懷。漢．荀悅《漢紀．卷八．文帝紀下》：「既定漢室，建立明主，眷眷之心，豈有異哉！」
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使心作倖
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用計謀、使心機。元．關漢卿《玉鏡臺》第二折：「都為他皓齒明眸，不由我使心作倖，待尋條妙計無蹤影。」元．王曄《桃花女》第四折：「今日個桃花依舊笑春風，再不索樹頭樹底覓殘紅，多謝你使心作倖白頭翁，若不是這些懵懂，怎能勾一家兒團聚喜融融。」也作「使心用倖」。
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血心
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1.良心。元．無名氏《延安府》第二折：「你是個昧血心，欺良善圖榮貴，豈不聞陰發遲陽顯疾。」
2.熱誠的心。《儒林外史》第一四回：「先生，像你這樣血心為朋友，難道我們當差的心不是肉做的？」
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貓頭鷹博士