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導諛
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諂諛奉承。《史記．卷四一．越王句踐世家》：「吳已殺子胥，導諛者眾。」《三國志．卷三．魏書．明帝紀》：「敢為佞邪導諛時君，妄建非正之號以干正統。」
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隨聲響和
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來「隨聲」之後，加上「附和」就成為「隨聲附和」的成語。出現這句成語的文獻如宋．魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二論〉：「人至於忠忱體國，真實任事，則圖惟國事之濟，言慮所終，事惟其是，而豈肯隨聲附和，以僥倖萬一乎！」
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誂越
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音調輕佻。《呂氏春秋．季夏紀．音初》：「流辟誂越慆濫之音出，則滔蕩之氣邪慢之心感矣。」
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奪嫡
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以庶子身分奪取嫡長子的繼嗣地位。《晉書．卷六五．王導傳》：「初，帝愛琅邪王裒，將有奪嫡之議，以問導。」也作「奪適」。
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弔喉
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存心搗鬼、不聽使喚。《三寶太監西洋記通俗演義》第六九回：「你那裡真是個大仙？所行之事，都是些妖邪術法，敢到我老娘的跟前弔什麼喉！」
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白黑不分
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是非善惡不分。《漢書．卷三六．楚元王傳．劉向》：「今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒並進。」
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非望
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非分的冀望。《北史．卷二三．于栗磾傳》：「若使利建合宜，封樹得所，則巨猾息其非望，奸臣杜其邪謀。」也稱為「非冀」。
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風獅爺
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石獅像，為臺灣及閩南民間的守護神，一般豎立在溝隙、路口或牆上，用來壓煞止邪及鎮風沙，保佑居家平安。
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兩不相下
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雙方勢力相當，相持不下。《紅樓夢》第二回：「正不容邪，邪復妒正，兩不相下，亦如風水雷電地中既遇，既不能消，又不能讓，必致搏擊掀發後始盡。」
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託足
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立足、寄身。如：「人若寡廉鮮恥，何以託足於世？」《漢書．卷五一．賈山傳》：「為馳道之麗至於此，使其後世曾不得邪徑而託足焉。」也作「托足」。
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貓頭鷹博士