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傳
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2.教授、傳授。如：「傳藝」。唐．韓愈〈師說〉：「師者，所以傳道、授業、解惑也。」《西遊記》第二回：「師父傳你道法，如何不學，卻與師父頂嘴。」
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天花亂墜
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佛教傳說，佛祖講經說法時，感動了六欲諸天神，紛紛撒下各色的香花，以表讚歎。在《心地觀經．卷一．序品偈》即有記載：「六欲諸天來供養，天華亂墜遍虛空。」另外，在宋朝張敦頤的《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》及呂祖謙的《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》記載一個故事：在南北朝梁武帝時，有位雲光法師，道行高妙，講經感動了上天，各色香花紛紛落下。後來這個故事被濃縮成「天華亂墜」，用來形容說話動聽。後世多作「天花亂墜」，改「華」為「花」，也用來形容浮華不實的言詞。
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恍然大悟
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忽然完全明白。[例]經過老師一番懇談之後，他才恍然大悟：原來過去父母的管教都是出於關愛。
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流連忘返
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在《孟子．梁惠王下》記載了齊景公和晏子的談話。晏子是齊國的賢臣，齊景公問晏子，要如何出巡才比得上過去的聖君？晏子答說：「從前的君王出巡，是為了工作，巡視諸侯所守衛的疆土，聽諸侯報告工作情況。春天出巡是巡視耕種狀況，救濟有困難的人民；秋天出巡是考察收穫情形，補助缺少糧食的人民，所以以前的老百姓非常歡迎君王出巡。現在不同了，君王一出巡就興師動眾，勞民傷財，只圖自己玩樂，連諸侯也很為難，這與過去聖君為體察民情而出巡，實在差太遠了。」後來「流連忘返」這句成語就從這裡演變而出，用來指貪戀沉迷而不願離去。
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恆
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2.平常的、普通的。《莊子．大宗師》：「是恆物之大情也。」《後漢書．卷八三．逸民傳．梁鴻傳》：「鄰家耆老，見鴻非恆人，乃共責讓主人，而稱鴻長者。」
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退避三舍
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舍，古代行軍時每三十里就停下來休息；三舍指九十里。退避三舍指為避免正面衝突或因害怕而主動讓步逃避，不與對方相抗。語出《左傳．僖公二十三年》。[例]那位老師因為面貌嚴肅，上課時又嚴厲，許多學生看見他都退避三舍，唯恐被他叫住訓話。
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紙醉金迷
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01.清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷三．京師梨園》：「首善繁華之地，太平歌舞之時，幾處旗亭，能謳水調，誰家簫鼓，不按涼州。既紙醉以金迷，復花交而錦錯。」
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紛至沓來
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03.《續資治通鑑．卷一五一．宋紀一五一．孝宗淳熙十五年》：「戊子，臣僚言：『祖宗之時，士尚恬退，張師德兩詣宰相之門，遂遭譏議；豈若今日，紛至沓來！……』」
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萍水相逢
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03.《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「沈鍊謝道：『萍水相逢，便承款宿，何以當此？』賈石道：『農莊粗糲，休嫌簡慢。』」
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老馬識途
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《韓非子．說林上》管仲1>、隰朋2>從桓公3>伐孤竹4>。春往冬反5>，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中，無水。隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎。 〔注解〕(１) 管仲：管夷吾（？∼西元前６４４），字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為「仲父」，為法家之祖。諡敬。世稱為「管子」。(２) 隰朋：生卒不詳，齊國大夫，曾助管仲佐桓公完成霸業。諡成子。隰，音ㄒ｜ˊ。...
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貓頭鷹博士