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不端不正     
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1.恰好、正好。《水滸傳》第二四回:「這婦人正手裡拿叉竿不牢,失手滑將倒去,不端不正,卻好打在那人頭巾上。」《清平山堂話本.錯認屍》:「吃了早又入城來尋問,不端不正走到新橋上過。」也作「不當不對」。
營養教育實施要點     
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目錄1 一、教學方面2 二、教材選擇方面3 三、推廣方面4 四、親師合作5 關鍵字6 參考資料: 一、教學方面1.積極性的指導。2.表揚幼兒的優點。3.啟發幼兒的興趣。4.利用視聽教育器材。5.講解食譜或提供幼兒簡單的烹煮經驗。6.推行洗手運動,前一定要洗手。7.推行刷牙運動,後要刷牙漱口。 二、教材選擇方面1.適合社會及地區的需要。2.適合幼兒學習心理。3.選用具重要性及價值性的教材。4.多利用社會資源。 三、推廣方面1.可利用走廊張貼營養相...
婆媳     
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婆婆和媳婦。如:「這婆媳倆感情融洽,相偕為家中打理一切。」《儒林外史》第三回:「說罷,婆媳兩個,都來坐著喫了。」《紅樓夢》第七回:「早有賈珍之妻尤氏,與賈蓉之妻秦氏,婆媳兩個引了多少姬妾丫鬟媳婦等,接出儀門。」
打伙     
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1.行人在旅途中生火做或吃。也作「打火」、「打夥」。
道袍     
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僧、道或士子所穿的衣服。參見「直裰」條。《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「早都吃過了,方纔起身,把道袍、鞋、襪慢慢的逐件搬將出來,無非要延捱時刻,誤其美事。」《初刻拍案驚奇》卷一:「煩勞了列位,做兩件道袍穿穿,也見小肆中薄意。」
貼旦     
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傳統戲劇的角色名,為次要旦角。元.關漢卿《魯齋郎.楔子》:「(貼旦引二倈上云)妾身姓李,夫主姓張。」《金瓶梅》第七四回:「安郎中喚戲子:『你每唱個宜春令奉酒。』於是貼旦唱道:『第一來為壓驚,第二來因謝誠。殺羊茶,來時早已安排定。』」
御我     
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顯文化)【未完】精裝版《不殺》1~5(2009~,銘顯文化)《玄日狩》1~5(2006~2008,御糰,自費出版)1.Protection(2006)2.Friendship(2007)3.Humanity(2007)4.Study(2008)5.Love(2008)【未完】《吾命騎士》1~6(2007~,天使)1 騎士基本理論(2007)2 騎士每日例行任務(2007)3 拯救公主(2008)4 屠龍(2008)5 不死巫妖(上卷)(2009)6 不死巫妖(下卷)(2009)外傳《無敵》(2009,御
境與心違     
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自登其位,已得九百九十九王,少一王,即北行萬里,即得一王,名普明王。其普明王白班足王,言:「願聽一日食沙門,頂禮三寶。」其班足王許之。一日時,普明王即依過去七佛法,請百法師,敷百高座,一日二時,講《般若波羅蜜》八千億偈竟,其第一法師為王即說偈,言:「……生老病死,輪轉無際。事與願違,憂悲為害。……」爾時,法師說此偈已,時普明王眷屬得法眼空,王自證得虛空等定,聞法悟解,還至天羅國班足王所眾中,即告九百九十九王,言:「就命時到,人人皆應誦過去七佛仁王,問《般若波羅蜜經》中偈句。」
搭船     
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搭乘船隻。《儒林外史》第四八回:「便把行李搬到山塘一個店裡住下,搭船往鄧尉山。」
癟嘴子     
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形容嘴裡沒有牙齒的皺癟模樣。如:「癟嘴子吃很辛苦,您還是早點去裝假牙吧!」
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