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最近
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1.距離不遠，很接近。宋．蘇軾〈答李琮書〉：「天常正月中與軾言：『播州首領楊貴遷者，俗謂之楊通判，最近烏蠻，而裊武可用。』」
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前途
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1.前面的路程。唐．杜甫〈石壕吏〉詩：「天明登前途，獨與老翁別。」《初刻拍案驚奇》卷四：「十一娘道：『公今夜不可前去，小庵不遠，且到庵中一飯，就在此寄宿罷了。前途也去不得。』」
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泰來否極
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復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八...
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近來
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離現在不遠的時日。唐．賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之二：「離別家鄉歲月多，近來人事半銷磨。」《紅樓夢》第五七回：「姑娘常常吩咐我們，不叫和你說笑。你近來瞧他遠著你還恐遠不及呢！」
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明天
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2.不遠的未來。如：「讓我們共同期待明天會更好。」
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巢穴
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2.隱居的地方。《後漢書．卷五三．周燮傳》：「吾既不能隱處巢穴，追綺季之跡，而猶顯然不遠父母之國，斯固以滑泥揚波，同其流矣。」
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朝發夕至
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早上出發，晚上就能到達。形容路程不遠或交通便利。唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「以生以食，鱷魚朝發而夕至也。」《明史．卷二一六．公鼐傳》：「三才猷略素優，家近輦轂，可朝發夕至也。」
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近日
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離現在不遠的過去幾天。《三國演義》第九回：「吾近日肉顫心驚，恐非吉兆。」《紅樓夢》第六○回：「寶玉雖是依允，只是近日病著，又見事多，尚未說得。」
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薪桂米珠
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國去，等了三天才見到楚王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。...
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千里
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1.形容路途的遙遠。《孟子．梁惠王上》：「叟，不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」《文選．劉琨．重贈盧諶詩》：「鄧生何感激，千里來相求。」
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貓頭鷹博士