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流水行雲
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水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理1>自然，姿態橫生2>。孔子曰：「言之不文，行而不遠。」又曰：「辭達而已矣。」夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎？是之謂辭達。辭至於能達，則文不可勝用矣。 〔注解〕
(1) 文理：文字組織的條理。
(2) 姿態橫生：洋溢流露各種姿容態度。〔參考資料〕另可參考：《宋史．卷三三八．蘇軾列傳》
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指日可期
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此處所列為「指日可待」之典故說明，提供參考。「指日」，為指算日期的意思。一件事情可以指出日期，等待其來臨，表示這件事情的完成，已經為期不遠。司馬光（西元１０１９∼１０８６字君實），宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。司馬光認為，朝廷應該廣開言路，讓上位者能夠得知下位者的心聲，這樣一來，國家才能長治久安。他曾經上書論說當時士大夫的人品頹弊，每以苟合偷安為明智之舉，而不願正言直諫。又上書論皇帝用人，應該重視諫諍之臣，並以他們做為自己的耳目。司馬光本以為自己會因此受到責難，不料太皇太后非但沒有怪罪他，還派遺使者向他請教當今朝政得失。因...
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功名
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2.科舉時代稱科第和官職。元．無名氏《舉案齊眉》第三折：「既然如此，怎不教梁官人上朝進取功名去來。」《文明小史》第六回：「他的舉人，好在離著革掉已經不遠了。我比不得你們前任柳大人，磁著這種反叛，還想保全他的功名。」
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中文
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中國人最主要的通用語言和文字。
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大去
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2.去世。如：「他因病入膏肓，自覺大去之期不遠，所以找了律師定下遺囑。」
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接近
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1.靠近，相離不遠。如：「我家接近圖書館。」《後漢書．卷八八．西域傳．車師》：「帝以車師六國接近北虜，為西域蔽扞。」
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附近
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2.距離不遠的地方。《儒林外史》第四○回：「查該地水草附近，燒造磚灰甚便。」
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鮮廉寡恥
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>至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅3>，身死無名4>，謚為至愚，恥及父母，為天下笑。人之度量相越5>，豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率6>不謹也；寡廉鮮7>恥，而俗不長厚也。其被8>刑戮，不亦宜乎！ 〔注解〕
(1) 檄：古代用於徵召、聲討等的官文書。音ㄒ｜ˊ。
(2) 幣役：幣帛之役。
(3) 抵誅：當誅。
(4) 身死無名：死了以後沒有好的名聲。
(5) 度量相越：氣度才量的相差。相越，相差。
(6) 子弟之率：做子弟的表率。
(7) 鮮：音ㄒ｜ㄢˇ，少也。
(8) 被：音ㄆ｜，遭受。
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枉顧
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屈尊以相訪。稱人來訪的謙詞。唐．王昌齡〈灞上閒居〉詩：「軒冕無枉顧，清川照我門。」《聊齋志異．卷一．畫皮》：「敝廬不遠，即煩枉顧。」也作「下顧」、「枉駕」。
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九思
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2.比喻反覆再三的思考。《抱朴子．內篇．論仙》：「願加九思，不遠迷復焉。」《北齊書．卷三一．王昕傳》：「吾長夜九思，今便息意。」
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貓頭鷹博士