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猩猩能言不離禽獸     
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(諺語)猩猩縱使能說人類的語言,但仍不脫禽獸的本性。比喻人應有禮,方可成為文質彬彬的君子。《禮記.曲禮上》:「鸚鵡能言不離飛鳥,猩猩能言不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎。」
別字     
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1.因形音相似而寫錯的字。《後漢書.卷七九.儒林傳上.尹敏傳》:「讖書非聖人所作,其中多近鄙別字,頗類世俗之辭,恐疑誤後生。」清.顧炎武《日知錄.卷二○.別字》:「後漢書儒林傳,讖書非聖人所作,其中多近鄙別字。近鄙者猶今俗用之字,別字者本當為此字而誤為彼字也。今人謂之白字,乃別音之轉。」也作「白字」。
隔靴抓癢     
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隔著馬靴抓搔發癢的地方。比喻沒有抓住要害或不切實際。《通俗常言疏證.言語.隔靴抓癢》引《詩話總龜》:「詩不著題,如隔靴抓癢。今人以言不著力者,亦謂之隔靴抓癢。」也作「隔靴搔癢」。
魯魚帝虎     
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此處所列為「魯魚亥豕」之典源,提供參考。 1、「魯魚」:《抱朴子.內篇.遐覽》抱朴子曰:「鄭君言符出於老君,皆天文也。老君能通於神明,符皆神明所授。今人用之少驗者,由於出來歷久,傳寫之多誤故也。又信心不篤,施用之亦不行。又譬之於書字,則符誤者,不但無益,將能有害也。書字人知之,猶尚寫之多誤,故諺曰:『書三寫,魚成魯,虛成虎。』此之謂也。」
當時得令     
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那個時候非常得意。如:「幾年前他當時得令,意氣風發。如今人事已非,不禁令人唏噓!」
人心     
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2.人的意志、感情。《三國演義》第一○回:「目今人心未寧,頻動干戈,深為不便。」《紅樓夢》第六五回:「奶奶便有禮讓,他看見奶奶比他標致,又比他得人心,他怎肯干休善罷。」
    
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4.用熔化的金屬或非金屬等,修補或黏合器物。同「焊」。民國.章太炎《新方言.釋器》:「今人謂以火合金器為熯。金器受火則熔,已合而乾故謂之熯。」
楚霸王困垓下     
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(歇後語)四面楚歌。當楚漢相爭,項羽被漢軍困於垓下時,夜間聽到四面的漢軍都唱著楚地歌謠而以為漢軍已占領楚地。比喻所處環境艱困,各方面都受到威脅或攻擊。如:「如今人單勢孤,已是楚霸王困垓下──四面楚歌,量你再怎麼三頭六臂,也無法挽回局面。」
難弟難兄     
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人才德相當,難分高下。後世轉而用於諷刺兩人同樣差勁,表現差不多。以上兩個意義的「難」都要讀成ㄋㄢˊ。今人則把「難」讀成ㄋㄢˋ,多用以形容同處困境、共同患難的朋友。
鬼畫符     
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1.譏人書法潦草或繪畫拙劣。參見「鬼畫桃符」條。金.元好問〈論詩〉詩三○首之一三:「真書不入今人眼,兒輩從教鬼畫符。」
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