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用於朝會的樂歌,〈小雅〉則是用於宴饗的樂歌,此為大小雅的區別。〈抑〉一詩出自〈大雅〉,相傳是春秋衛武公所作,用以自勵之詩。周公平定武庚之亂後,封康叔於衛,建立衛國。康叔的八世孫姬和因為攻滅西戎有功,受周平王賜爵,是為衛武公。衛武公治理國家的態度十分開明,總是廣納百官的意見,做為施政的參考,因此得到衛國人民的愛戴,讓衛國成為春秋初年的大國。衛武公在詩中自勉道:「人民都效法你的德行,所以你要使你的行為又善良又美好。你要謹慎行為,不失於禮儀,不踰越本分,不害於道理,那麼就很少人不以你做為準則了。因為人家送給我桃子,我回報他李子,這是很合理的。如果有人說小羊的頭上生了角,那就是在欺騙人了。」後來「投桃...
中正紀念堂     
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為紀念先總統蔣公所建的紀念堂。位於臺北市中正區中正紀念公園內,公園建地二十五萬平方公尺。紀念堂於民國六十九年興建完成。高七十公尺。裡面陳設各種有關蔣公事蹟的文物與史料。
親貴     
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舊稱皇帝的親戚或親信的人。《史記.卷九九.叔孫通傳》:「公所事者且十主,皆面諛以得親貴。」
四德三從     
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兒子。這就是所謂「三從」。 「四德」見於《周禮.天官.九嬪》。《周禮》亦為儒家重要典籍之一,相傳為周公所作,記載當時的官制及政治制度。 「九嬪」是王宮中的女官,也是帝王的九位妃子,負責掌理婦女所應學習的禮儀。九嬪各領有女御九人,教導女御婦德、婦言、婦容、婦功,並率領她們按時輪值王所,協助皇后處理各項事務。而所謂婦德、婦言、婦容、婦功,指的是婦人應有貞節柔順的德行、委婉得體的應對辭令、溫雅的體態舉止、熟練的工作技能。這四項要求,就是「四德」。後來這兩個詞語被合用成「三從四德」,用來指舊時婦女必須具備的德性。
司事     
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2.會館、公所中管理帳目雜務的人。
泉臺     
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2.春秋時魯莊公所築的高臺。
初意     
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本意、原意。唐.鄭谷〈寄贈藍田韋少府先輩〉詩:「館殿非初意,圖書是舊貧。」《文明小史》第三二回:「他知道必有事情,初意想不來的,後來一想不好,才慢慢的踱到商務公所,合眾人見了面。」
串票     
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向官廳繳納錢糧時所取回的收據,通常為一式兩聯或三聯,故稱為「串票」。《兒女英雄傳》第三三回:「況且寫寫算算,以及那些冊薄串票,也歸得著在一處,得斟酌個公所地方。」《活地獄》第一三回:「一年兩季,串票有好幾萬張,大老爺那能張張自己過目?」也稱為「串紙」。
三略     
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書名。相傳為黃石公所撰,圯上老人授以張良之兵書,今本凡三卷,乃後人依託。
楷法     
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1.效法的典範。《南史.卷三八.柳元景傳》:「司馬公所為,後生楷法,吾豈能止之哉。」《明史.卷二九八.隱逸傳.楊恆傳》:「家無儋石,而臨財甚介,鄉人奉為揩法焉。」
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