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洞若觀火
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02.清．張泰來《江西詩社宗派圖錄．呂本中》：「公所作《宋論》四十篇，審時度勢，洞若觀火。」
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武
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3.《詩經．周頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉：「武，奏大武也。」指周公所作歌頌武王武功之詩。本章二句為：「於皇武王，無競維烈。」
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無理取鬧
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唐．韓愈〈答柳柳州食蝦蟆〉詩（據《全唐詩．卷三四一．韓愈》引）蝦蟆雖水居，水特變形貌。強號為蛙蛤，於實無所校。雖然兩股長，其奈脊皴皰。跳躑雖云高，意不離濘淖。鳴聲相呼和，無理只取鬧。周公所不堪，灑灰垂典教。我棄愁海濱，恆願眠不覺。叵堪朋類多，沸耳作驚爆。端能敗笙磬，仍工亂學校。雖蒙句踐禮，竟不聞報效。大戰元鼎年，孰強孰敗橈。居然當鼎味，豈不辱釣罩。余初不下喉，近亦能稍稍。常懼染蠻夷，失平生好樂。而君復何為，甘食比豢豹。獵較務同俗，全身斯為孝。哀哉思慮深，未見許回櫂。
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顧名思義
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參考詞語︰因名思義注音︰｜ㄣ ㄇ｜ㄥˊ ㄙ ｜ˋ漢語拼音︰yīn míng sī yì釋義︰猶「顧名思義」。見「顧名思義」條。
01.宋．魏了翁〈潭州州學重建稽古閣明倫堂記〉：「夫曰稽古，曰明倫，公所以語人者，亦切至矣。……誠使因名思義，顧瞻傑閣，宸翰昭回，必思古先聖賢所傳者。」
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袞
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2.古代上公所穿的禮服。《詩經．豳風．九罭》：「我覯之子，袞衣繡裳。」漢．鄭玄．箋：「王迎周公，當以上公之服往見之。」
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三從四德
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兒子。這就是所謂「三從」。
「四德」見於《周禮．天官．九嬪》。《周禮》亦為儒家重要典籍之一，相傳為周公所作，記載當時的官制及政治制度。
「九嬪」是王宮中的女官，也是帝王的九位妃子，負責掌理婦女所應學習的禮儀。九嬪各領有女御九人，教導女御婦德、婦言、婦容、婦功，並率領她們按時輪值王所，協助皇后處理各項事務。而所謂婦德、婦言、婦容、婦功，指的是婦人應有貞節柔順的德行、委婉得體的應對辭令、溫雅的體態舉止、熟練的工作技能。這四項要求，就是「四德」。後來這兩個詞語被合用成「三從四德」，用來指舊時婦女必須具備的德性。
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十全十美
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「十全十美」的全、美都具有圓滿的意思，而「十」是數目之足，所以「十全十美」就可用來比喻圓滿美好毫無缺陷的境界。這句成語的「十全」早見用於《周禮》。《周禮》一書相傳為周公所撰，內容記錄周朝官制。其載述「醫師」一職「掌醫之政令」，平日負責蒐集藥物，為傷病者治療，每年年終，則有稽核人員視其績效以訂出應得的俸祿。績效等級以「十全為上」，也就是：治療十個人，十個都能痊癒，為最佳；十個人中，只有兩個人無法痊癒，為其次；有三個人無法痊癒，為再其次；若有四個人無法痊癒，便為下等。後來「十全十美」這句成語可能就從這裡演變而出。
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殷鑒不遠
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05.《舊唐書．卷七一．魏徵列傳》：「若策名得地，則九族蔭其餘輝；委質非人，則一身不能自保。殷鑒不遠，公所聞見。」
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奉獻
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恭敬的交付、呈獻、貢獻。《薛仁貴征遼事略》：「陛下！臣非口過，若高麗國去，倘逢賊將，臣能生擒奉獻陛下。」《三國演義》第三回：「此是董公久慕大名，特令某將此奉獻──赤兔馬亦董公所贈也。」
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娑
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用於句中，無義。猶「個」。南朝宋．劉義慶《世說新語．雅量》：「下官家故可有兩娑千萬，隨公所取。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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