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聲淚俱下
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了一場，然後才去見王敦。王敦見他面容憂傷的樣子，就問了原因。王彬哭著說：「剛剛我在周顗的墳前痛哭，現在心裡還很難過。」王敦聽了，很生氣的說：「周顗會有今天的下場，是他自找的，有什麼好憐憫的。」王彬說：「周顗是我們的朋友，也是一個忠臣，今天卻遭到這樣的下場，很令人感傷惋惜。」接著突然生氣的指責王敦：「你反叛作亂，殘殺忠良，意圖不軌，想要奪取政權，日後將會為家族帶來禍害。」一邊說著，一邊隨著慷慨的聲調而流下了眼淚，情緒激昂。王敦看了這樣的場面，更加生氣，本想把王彬殺了。當時王敦的另一位堂弟王導也在場，一直試圖從中調解，以平息雙方的怒氣，但王彬仍然無所畏懼，神色自若，最後王敦因為念在家族的情分上，還...
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魚游沸鼎
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此處所列為「魚遊釜中」之典故說明，提供參考。《後漢書．卷五六．張王种陳列傳．張綱》裡記載，東漢順帝時，御史張綱得罪了大將軍梁冀，梁冀懷恨在心，於是上書建議將張綱調到廣陵當太守。當時廣陵一地因張嬰等人不滿地方官的壓榨，起兵反叛，並將官員殺害，朝廷派兵征討十多年都無法剿滅。梁冀因此設計張綱到廣陵當官，讓他去送死。別的官吏一聽說要到廣陵，都要求加派兵馬維護安全，張綱卻輕車簡從上任。到了廣陵，張綱派人安撫當地居民，並慰問張嬰，讓張嬰感到十分驚訝，前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因，對他曉以大義，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地...
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性別認同
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性別認同（gender identity 或 sexual identity） 性別認同性別認同是指兒童三歲左右在心理上由認識而接受自己的性別，並進而表現出同性別類似行為的性別發展階段。社會發展達到性別認同階段，兒童在性別行為上的表現就會與他內心的願望一致；是男生者自願做男生，是女生者自願做女生。惟此言所指者一般正常現象。有些異常現象，即使在年齡上已數成年，而在心理上仍然缺乏性別認同，此種現象稱為性別認同障礙（gender identity dis...
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魚遊釜中
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《後漢書．卷五六．張王种陳列傳．張綱》裡記載，東漢順帝時，御史張綱得罪了大將軍梁冀，梁冀懷恨在心，於是上書建議將張綱調到廣陵當太守。當時廣陵一地因張嬰等人不滿地方官的壓榨，起兵反叛，並將官員殺害，朝廷派兵征討十多年都無法剿滅。梁冀因此設計張綱到廣陵當官，讓他去送死。別的官吏一聽說要到廣陵，都要求加派兵馬維護安全，張綱卻輕車簡從上任。到了廣陵，張綱派人安撫當地居民，並慰問張嬰，讓張嬰感到十分驚訝，前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因，對他曉以大義，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地說：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復...
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玉潔冰清
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如玉和冰一般純淨潔白。比喻人格高尚品行高潔。唐．楊烱〈李懷州墓誌銘〉：「孔文舉之天骨，玉潔冰清。」《兒女英雄傳》第九回：「這根基兩個字不在門庭家世上講，要在心地品行上講的，你只看張家姑娘這等的玉潔冰清，可是沒根基的人做得來的。」也作「冰清玉潔」。
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奧蘇貝爾（Ausubel）直接教學
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幾句引導的話語以喚起學生長期記憶中的先備知識；或者是提供學生必要的暗示從而喚起學生先備知識。先備知識在心裡出現後，學生能將其應用與新學知識作結合，形成屬個人的新知識，可歸屬於教學上一種認知策略。(註2) 參考書目註1: 廖鳳池、陳美芳、胡致芬、王淑敏、黃宜敏編譯（1991），教育心理學，台北：心理。註2: 張春興(1994)，教育心理學。台北：東華書局。 關鍵字中文關鍵字: 直接教學英文關鍵字: direct instruction
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直截了當
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形容說話或做事乾淨俐落，毫不拐彎抹角。《鏡花緣》第六五回：「紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。」也作「直接了當」、「直捷了當」。
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認知策略
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認知策略(cognitive strategy)經由認知歷程從式學習活動時，無論所學習的是知識技能或是人際關係，都需要個人在心理上運用他以前學得的知識經驗，憑記憶去辨別、選擇、思維、分析、歸納，從而獲得新的知識。像此種由個人自主控制其內在心理活動歷程從而獲得新知識的一切方法，稱為認知策略。基於此義可知，在學校認之教學時教導學生學習認知策略，是極為重要的；甚至可以說，教學生學習認知策略，由重於教其學習知識。因為只要學到了認知策略，學生就會有能力自行求...
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志得意滿
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形容又得意又滿足的樣子。元．施惠《幽閨記》第三六齣：「兄弟，所喜者志得意滿，身顯名揚；所悲者家園蕩廢，琴瑟淒涼。」《初刻拍案驚奇》卷一：「文若虛眼中看過了若干好東好西，他已自志得意滿，不放在心上。」也作「志足意滿」。
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不平則鳴
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遇到不公平的待遇，就申訴、抗議。[例]他遇事勇於表達，不平則鳴，絕不悶在心裡。
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