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層遞     
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層遞是指用兩種以上的事物,造句作文,作有秩序,等距離。層層遞進的形式的,稱之為層遞。順序由小到大、由輕到重、由淺到深、由低到高、由本到末,則為順層遞,重點位於最後一句話。倒層遞的重點雖也在最後一句,但部分句子的重點也可能出現在第一句,倒層遞的特徵在於層層遞減。層遞的作用在讓讀者層層跟隨,使文章引人入勝。(註一)目錄1 單式層遞2 複式層遞3 參考資料4 關鍵字 單式層遞又細分為以下三種(註二):1.前進式層遞(順層遞),如:李文炤<儉訓>:「一飯十金、一衣百金、一室千金,奈何不且貧至匱也。」2.後退式層遞(倒層遞),如:...
詮釋學     
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通常是從字面上轉達諸神告訴他的消息,然而,特別在世俗的使用中,hermeneus(詮釋)的任務卻恰好在於把一種用陌生的或不可理解的表達的東西翻譯成可理解的語言。(何萬福,2004)  詮釋學至狄爾泰(W.Dilthey,1833~1911)強調精神科學方法論,有別於自然科學。至五十年代的海格爾(M.Heidegger,1889~1976)、七O年代的嘉達美(H.G.Gadamer,1990~)使詮釋學理論更加完整。 基本理論重視事務發展的歷史特質,及各種事物皆受其過去發展情形而建構現在,並以外來引導現在。強調詮釋者的主體...
孤掌難鳴     
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先秦集法家思想之大成的《韓非子》,在〈功名〉篇中提到:明君要立功成名必須建立領導的威勢以獲得天下大眾的擁護愛戴,其地位才能安定崇高,而人臣也才能把握所長盡所能為國盡忠。如果能如此,地位尊崇的國君就能掌控忠臣做事,國家必然長治久安,而且君臣的關係名實相符,如影隨形,彼此意願相通,各盡本分。所以說人君最大的憂患在於無人呼應,就好像用一個巴掌鼓掌,怎麼樣也發不出聲音。後來文中的「一手獨拍,雖疾無聲」,就演變成為「孤掌難鳴」這個成語,比喻人孤立無助,不能成事。
釣名沽譽     
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此處所列為「沽名釣譽」之典故說明,提供參考。 「沽名釣譽」係由「沽名」及「釣譽」二語組合而成。 「沽名」在《廙別傳》中可見。三國時期的劉廙,見到弟弟劉偉與魏諷交好,就勸諫他說:「結交朋友最大的好處,就是在於學習別人的賢能之處。然而現在的人只知道結黨營私,不論人品,完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人,不修養自己的德行,只知道與人結交應酬,虛浮而不切實際,是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心,不要再和他往來了!」但是劉偉沒有聽從,後來魏諷果然謀反,劉偉也牽連被殺。 「釣譽」則見於《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相,輔佐君王,奉行儉約,輕視財富,重視仁義,功勞甚大...
深謀遠慮     
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義︰猶「深謀遠慮」。見「深謀遠慮」條。 01.唐.李靖《衛公兵法.卷上.將務兵謀》:「夫將之上務,在於明察而眾和,謀深而慮遠。」 參考詞語︰深慮遠計注音︰ㄕㄣ ㄌㄩˋ ㄩㄢˇ ㄐ|ˋ漢語拼音︰shēn lǜ yuǎn jì釋義︰即「深謀遠慮」。見「深謀遠慮」條。 01.清.魏源《魏源集.默觚下.治篇一二》:「以深慮遠計為狂愚。」
一目瞭然     
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,字仲淹,受業者甚多。與朱子同時的學者對文中子貶多於褒,朱子卻說:「他雖有不好處,也須有好處。」好處在於「其志不卑」,壞處在於「二帝、三王卻不去學,卻要學兩漢」,但若欲談細微處,朱子則以為,若能透徹了解文中子的學說理論,那要評斷他將猶如從高處往下看,一眼就能夠看得清清楚楚。後來「一目了然」這個成語就從這裡演變而出,用來表示看一眼就完全清楚明白。
事在人為     
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漢.趙曄《吳越春秋.勾踐陰謀外傳》於是,范蠡復進善射者陳音。音,楚人也。越王請音而問曰:「孤聞子善射,道何所生?」……音曰:「夫射之道,從分望敵,合以參連。弩有斗石,矢有輕重,石取一兩,其數乃平,遠近高下,求之銖分。道要在斯,無有遺言。」越王曰:「善。盡子之道,願子悉以教吾國人。」音曰:「道出於天,事在於人,人之所習,無有不神1>。」於是,乃使陳音教士習射於北郊之外。三月,軍士皆能用弓弩之巧。陳音死,越王傷之,葬於國西,號其葬所曰陳音山。 〔注解〕 (1) 神:稀奇、玄妙、不平凡的。
生態評量     
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求及必備能力進行分析,以利於教師為學生設計功能性的學習目標,並進行教學。 二、特徵生態評量的最終目的在於教導個體適當的社會性行為,協助個體達成社會化。茲將生態評量的特徵歸納如下:1. 以學生目前及未來可能接觸的環境為評量範圍:以學生所生活的自然生態系統為主,包括學校、家庭、社區、工作場所和休閒娛樂。2. 個別化的評量過程:隨學生的生活時間和環境而改變內容和結果。3. 強調協助學生成功的適應:調整教學結構、提供支援系統,以增進學生的適應行為能力,促成學生的行為與生態環境達成平衡。4. 發揮學生的潛能:無論學生的優劣程度為何...
投其所好     
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當他們三人在稱揚孔子的時候,雖有誇大之處,卻不至於用私心,去迎合、阿附他們所尊敬的人。」孟子的用意,在於讓公孫丑了解,從這三個人所說的話,可以知道人們對於孔子的推崇。後來「投其所好」這句成語就從這裡演變而出,指迎合他人的愛好。出現「投其所好」的書證如宋.張耒〈司馬遷論下〉:「蓋其尚氣好俠,事投其所好,故不知其言之不足信,而忘其事之為不足錄也。」
立即性技巧(immediacy)     
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效的溝通。此技巧也能有助於澄清兩人的諮商關係,讓個案更有參與感。 兩種型態1. 關係的立即性:焦點不在於目前的互動,而是涉及助人者與個體整體關係的發展上。此種形態的立即性,可以在現有的諮商關係中,協助個案對實際生活的人際困擾發展出新觀點。2. 此時此地的立即性:焦點在於助人者與個案之間對當下狀況進行討論的能力,是針對彼此特定的互動,而非考慮整體的雙方關係。此種形態的立即性,可以從個案在諮商關係的互動中,反應出個案實際生活的人際互動。 使用時機此技巧...
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