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多錢善賈
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資金雄厚則容易經營事業。比喻具備充分條件，有所憑藉，辦事就容易成功。《韓非子．五蠹》：「長袖善舞，多錢善賈，此言多資之易為工也。」《史記．卷七九．范雎蔡澤傳．太史公曰》：「韓子稱『長袖善舞，多錢善賈』，信哉是言也！」也作「多財善賈」。
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裒多益寡
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減多餘以補不足。《易經．謙卦》：「君子以裒多益寡，稱物平施。」《三國演義》第一○六回：「願君侯裒多益寡，非禮勿履。」
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鄧肯新多重差距檢定
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「鄧肯新多重差距檢定」是多重比較法之一。此法由鄧肯(D.B. Duncan)在一九五一年提出，一九五五年作了改進；因用不同對的平均數之差與不同的臨界值最小顯著範圍(LSRα)比較，故得名。其檢定的步驟為：(1)將k組的平均數從大到小排列，按其順序列出對比組；(2)計算對比組的兩平均數之差；(3)按誤差均方MSw的自由度df和所檢定範圍內平均數的個數α查「多重比較中的Duncan表」得α水準的顯著性t分布的範圍SSRα；(4)按公式
求最小顯著範圍，上式中n為樣本大小。每個差數只要超過了相應的LSRα，就被認為在某α水準上顯著。當各樣本大小不等時， |
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人多嘴雜
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人數多而主張不一致，各有各的說法。《程乙本紅樓夢》第五七回：「他們這裡人多嘴雜，說好話的人少，說歹話的人多。」也作「人多口雜」。
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時日無多
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形容快到限期，所剩的時間不多。如：「即使時日無多，但也要讓生命活得精采。」「在政經情勢考量下，這項政策似已時日無多，將無施行之必要。」
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綽約多姿
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形容女子婉約柔美，婀娜多姿。唐．蔣防《霍小玉傳》：「年可四十餘，綽約多姿，談笑甚媚。」
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多元文化課程
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多元文化課程就是為兼顧不同性別、種族、宗教與社會階層等等族群學生的學習需求，實現合理多元價值理想所設計安排的課程。其具體目的在提供少數族群均等的教育機會，使學生認識、接納並肯定文化多元的價值，增進對己文化的反省與對異文化的了解，從而發展學生積極的人際態度，並促成族群的和諧共存。
多元文化課程的設計主要有補救模式、消除偏見模式、人際關係模式、附加模式、融合模式、統整模式、社會行動模式以及整體改革模式等。 補救模式是在主流文化課程之外，另編製安排各種補救學習方案，以充實弱勢族群學生的學習起點，提升其能力與表現。消除偏見模式，旨在調整或袪除主流文化課程內容中可能隱涵或... |
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多謝
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1.很感謝。為道謝之辭。《儒林外史》第四三回：「當下雷太守道了多謝，辭別回署去了。」《紅樓夢》第八回：「已經大好了，倒多謝記掛著。」
2.鄭重告訴。漢．辛延年〈羽林郎〉詩：「人生有新舊，貴賤不相踰。多謝金吾子，私愛徒區區。」《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭一三．古辭．焦仲卿妻》：「行人駐足聽，寡婦起傍徨。多謝後世人，戒之慎勿忘。」
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醜人多作怪
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相貌難看，卻刻意著力於新奇的裝扮，以引人注意。後用於指稱本事不足的人，卻愛到處賣弄，自我炫耀。如：「他方才學會一點皮毛，就急著搬出來賣弄，果真是醜人多作怪！」
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多樣性（歧異度、龐雜度）
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通常指物種多樣性(species diversity)，又稱α一多樣性或棲地內多樣性(within-habiat diversity)，是顯示群聚中物種的繁富度(species richness)，也就是物種的多寡，以及物種均勻度(species evenness)，也就是不同物種相對豐度(relative abundance)差異程度的指標。如果兩群聚中物種的數目相同，則物種相對豐度一致，彼此差異愈小，多樣性愈高。計算物種多樣性的公式很多，常用的有Simpson's index(D)及 Shannonindex(H)。其中Simpson's index算法很多，最常用的算法為：
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貓頭鷹博士