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多因論     
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　　桑代克(E.L. Thorndike)認為智力不是一種普通能力，而是由社會的(social)、具體的(concrete)、抽象的(abstract)能力所構成的。他的主張以其多年研究心得為基礎，而非依據因素分析結果。雖然如此，桑代克可能是第一個提出「多因論」的心理學家。基爾福(J.P. Guilford)於一九五九年提出的「智力結構論」(structure-intellect theory)係以因素分析結果為基礎。基爾福主張人類智力係複雜心理或思維的表現，他以下列三個向度來區分人類的心理能力：
　　1.思考內容(content)：引起思維的材料，決定思維內容。思維內容包括視覺、聽...
多邊形內角和     
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多邊形內角和(Interior angle of polygon)目錄1 先備知識2 教學步驟2.1 多邊形介紹2.2 切割多邊形2.3 內角和公式3 關鍵字4 參考資料 先備知識在了解多邊形的內角關係前，首先應先了解最基礎的三角形，也就是任何三角形的內角和皆為180度，並且應了解何謂三角形，而在
教誨多術     
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　　「教誨多術」語出［孟子‧告子下］；孟子曰：「教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。」
　　「教誨多術」是孟子所主張的教育方法之一；孟子認為教導學生的方法有很多種，如果教師認為一個人不堪教誨，雖然用盡其他方法，他卻全然不受教，那麼就表明不教他，不教他其實也是一種教導方式，使學生因受到刺激，退而自己修省，改過而為善，同樣可以達到教誨的目的。依此而言，不教的方式雖然看起來好像是挫折，實則其目的仍然在成全學生，使之醒悟而走向正途，其中還是存有深意的。
　　不過要注意的是：「不屑之教」不是輕易應用的方式，也未必對每個學生都能產生正面的激勵作用，因此教師應在深入了解、掌握...
利多於弊     
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好處多於壞處。如：「經過多日的研討分析，總經理決定採取利多於弊的甲方案。」
兵多將廣     
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兵將皆多。形容兵力強大。元．關漢卿《單刀會》第三折：「你道他兵多將廣，人強馬壯，大丈夫敢勇當先，一人拚命，萬夫難當。」明．無名氏《三出小沛》第二折：「某今在城上略展機謀，護定城池，他便兵多將廣，也不敢打城。」也作「軍多將廣」。
多慮     
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太多顧慮。《老殘遊記二編》第一回：「老殘笑道：『這可多慮了！我們走江湖的人，比不得你們做官的，我們那兒都可以混。』」《文明小史》第五回：「這個都是小事，少不得柳大人替你發落，你亦不必多慮。」
頂多     
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最多。如：「這地區可以遊覽的地方頂多不會超過三處。」
中庸之道（亞里斯多德）     
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　　中庸之道(Mesotes)在亞里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)的理論邏輯論證中，譯為「中間性」，但其哲學意義以譯「中道」或中庸之道較妥。
　　亞氏在〔尼各馬科哲學〕(Ethika Nikomokkeia)一書中指出：任何事情都有過度、不及和中間等三種情況，「過度」與「不及」常常會破壞道德品質，只有位於中間的「中道」能保存道德品質；而「德性」就是那種可以使人成為善良，並使人能夠出色運用其功能的一種品質，其本性就是「適得其中」。他說：「德性就是中道，是對中間的命中，是最高的善和極端的正確。」
　　亞氏進而說：一切有識之士，都在避免過多和過少，而選取...
多子多孫多福氣     
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子孫眾多，福澤也大。例：佢有三個倈仔，十個孫仔，屋家當鬧熱，真係多子多孫多福氣。（他有三個兒子，十個孫子，家裡非常熱鬧，真是多子多孫多福氣。）
所在多有     
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到處都有。形容數量很多。清．俞樾《諸子平議．卷二四．呂氏春秋》：「古書錯誤，所在多有，學者宜悉心考正之。」
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