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天下為一     
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國家統一。漢.荀悅《前漢紀.卷一三.前漢孝武皇帝紀四》:「今天下為一,春秋之義,王者無外,偃修封域之中,而辭以出境何也。」
百日天下     
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拿破崙第一於西元一八一五年三月二十日,自厄爾巴島回巴黎再即帝位,至滑鐵盧一役,敗於英國。同年六月二十八日,還政於路易十八,再度被放逐,恰為百日,故稱為「百日天下」。
天下從風     
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形容全部人民的歸順和信任。《史記.卷一一二.主父偃傳》:「然起窮巷,奮棘矜,偏袒大呼而天下從風。」
天下     
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得到天下、創立帝業。《儒林外史》第五三回:「自從太祖皇帝定天下,把那元朝功臣之後都沒入樂籍,有一個教坊司管著他們。」
播名天下     
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名氣廣傳各地,眾人皆知。《初刻拍案驚奇》卷一:「原來乃是太湖中有一洞庭山,地軟土肥,與閩廣無異,所以廣橘、福橘播名天下,洞庭有一樣橘樹絕與他相似,顏色正同,香氣亦同。」
貌雖瘦而天下     
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唐玄宗用韓休為相後,卻因勞碌而逐漸消瘦,一次左右看見唐玄宗拿著鏡子默默不樂,就說:「陛下自從韓休入朝後,您沒有一天高興,何不辭去他呢?」玄宗回答:「我雖消瘦,但天下百姓卻因此生活富裕。」見《新唐書.卷一二六.韓休傳》。後比喻為政者因勞碌而消瘦,百姓卻因而生活富足。
天下官管天下     
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(諺語)所有的官都能管轄人民。《紅樓夢》第一六回:「俗語說的好:『天下官管天下民。』自古人鬼之道卻是一般,陰陽並無二理。」
天下多故     
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國家多變故。如:「在此天下多故之時,大家更應莊敬自強,處變不驚。」
一齊天下     
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一統天下、全國。漢.荀悅《前漢紀.卷一二.武帝紀三》:「今陛下臨制海內,一齊天下,口雖未言,聲疾雷電;令雖未發,行化如神。」
靈星祠雅樂天下太平字舞綴兆圖     
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古代舞譜名。靈星祠雅樂天下太平字舞綴兆圖,是由朱載堉所做之《字舞譜》而來,〈字舞〉是表演於〈靈星舞〉之後的舞,顧名思義,即是在舞蹈表演中排字,排字之內容為天下太平;由十六人分四組進行表演,共有四種變化,在每個字組成後,舞者會伏地跪拜,祈求風調雨順,天下太平與五穀豐收的太平盛世。此舞之配樂有「鼓孤桐」、「南風歌」、「青天歌」、「秋風歌」等音樂。字舞譜最大的特色為動作設計簡單明瞭,舞者位置調度清晰,足見當時之舞蹈內容已與生活有密不可分之關係。
朱載堉《樂律全書》。
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