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魯孝王刻石
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金代詔修孔子廟時於魯靈光殿發現的刻石。刻於西漢宣帝五鳳二年（西元前56）時，文僅三行十三字，以古隸刻成，結體自然而富變化，多用圓筆，橫畫收尾波磔不甚明顯。碑文「年」字末筆豎畫特長，在嚴整中含有奔放的意味。
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慈孫孝子
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能克盡孝道，奉養父母。如：「老師說二十四孝的故事，是希望每位學童均能有慈孫孝子的心。」也作「孝子慈孫」。
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忠孝賢良
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忠誠孝順，才德兼備。《西遊記》第一一回：「橋上行幾個忠孝賢良之輩、公平正大之人，亦有幢幡接引。」
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阿部重孝（日本）
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阿部重孝(1890~1939)出生於日本新潟縣。大正二年(1913)，由國立東京帝國大學教育學科（系）畢業，後先留母校擔任助理人員，然後進文部省（教育部）普通學務局任職。一九一九年，他應聘為東京帝國大學助理教授。一九二三年，國際教育會議在美國加利福尼亞州舊金山(San Francisco, California)舉行，阿部重孝為日本代表團成員之一。出席會議後留美一年，到各地從事教育行政業務考察，及進行教育學術研究。一九三四年升任教授，講授學程以教育制度為主，同時兼文部省關係審議委員會委員。
岩波書局在一九三九年出版共六卷之〔教育學辭典〕，阿部重孝即其編輯者之一。他強調教育學的... |
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姚廣孝
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人名。（西元1335～1419）名道衍，字斯道，號天禧、逃虛老人、嬾閣翁等，明僧，長洲（今江蘇省吳縣）人。從燕王隸住北平，勸燕王反，錄功第一，拜太子少師，始復俗姓，賜名廣孝。嘗監修太祖實錄，又纂修永樂大典，贈榮國公，卒諡恭靖，著有《逃虛子集》。
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孝杖
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出殯時，孝子手中所拿的杖子。
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孝弟力田
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漢代選舉官吏的科目。以孝弟為天下的大順，力田為民生的本源而得名。《漢書．卷二．惠帝紀》：「春正月，舉民孝弟力田者復其身。」
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孝堂
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喪家停放靈柩的廳堂。《初刻拍案驚奇》卷一七：「既是賢夫新亡求薦，家中必然設立孝堂。」
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謝孝
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喪家向前往弔唁的親友行禮拜謝的禮俗。《土風錄．卷二．謝孝》：「親死至七七縗絰出遍，謝戚友曰謝孝。」《二刻拍案驚奇》卷七：「到了一個馬頭上，董孺人整備著一席酒，以謝孝為名，單請著呂使君。」
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穿麻掛孝
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著喪服。《三國演義》第一○八回：「一日偶出中堂，忽見一人穿麻掛孝而入。」
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貓頭鷹博士