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子賢孫     
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克盡道的賢德子孫。元.劉唐卿《降桑椹》第五折:「聖人喜的是義夫節婦,愛的是子賢孫。」《鏡花緣》第五一回:「我死後別無遺言,惟囑後世子孫,千萬莫把綠林習氣改了,那才算得子賢孫哩。」
    
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順父母尊長的心意。《初刻拍案驚奇》卷一三:「你可念母子親情,買口好棺木盛殮,後日擇塊墳地殯葬,也見得你一片心。」《老殘遊記》第一六回:「這是你的一片心,本縣也沒有個不成全你的。」
    
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1.沒有善盡道的人。如:「他棄父母於不顧,真是個不子。」
2.子女對父母自稱為「不子」。《三國演義》第一一四回:「經叩頭大哭曰:『不子累及慈母矣!』」
    
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有節操、有行的人。《儒林外史》第四七回:「明日要到王父母那裡領先嬸母舉節的坊牌子,順便交個錢糧。」
    
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。如穿服、佩黑紗、戴白花。元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「媳婦兒守寡,又早三個年頭,服將除了也。」
    
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1.居喪時所穿的素服。《三國演義》第三八回:「祭畢,即除去服,沐浴薰香。」《老殘遊記》第五回:「吳氏將于朝棟屍首領回,親視含殮,換了服。」
2.服喪期間。《紅樓夢》第七六回:「況且服未滿,陪著老太太頑一夜還罷了,豈有自去團圓之理?」
大逆不     
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嚴重違逆道。《三國演義》第五五回:「念備一身飄蕩異鄉,生不能侍奉二親,又不能祭祀宗祖,乃大逆不也。」
    
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漢朝的一種取士制度。指地方官向朝廷推薦順父母、清廉方正的人出來做官。《三國演義》第一回:「弘曾舉廉,亦嘗作吏,早喪。」
忠臣     
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忠君愛國、善事父母的人。《荀子.禮論》:「使生死終始若一,一足以為人願,是先王之道、忠臣子之極也。」《南齊書.卷二五.張敬兒傳》:「今乃勒兵以闚象館,長戟以指魏闕,不亦為忠臣子之所痛心疾首邪?」
    
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遵行道。《西遊記》第一回:「據你說起來,乃是一個行的君子,向後必有好處。」《初刻拍案驚奇》卷三三:「小人本為認親葬父行而來,又非是爭財競產。」
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