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不能兩全     
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為國盡忠和對父母盡,二者無法兼顧。如:「自古『忠不能兩全』,值此國家危急存亡之秋,我只有移作忠,有愧人子奉養雙親之責了。」
    
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父母或至親死亡的一定期限內停止交際、娛樂,以示哀悼。《紅樓夢》第五四回:「正好鴛鴦的娘前兒也沒了,我想他老子娘都在南邊,我也沒叫他家去走走守。」《文明小史》第三七回:「從此就在家裡守,三年服滿。」
    
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1.有行的女子。《三國演義》第七一回:「上虞令度尚奏聞朝廷,表為女。」
子養老     
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  子養老即孟子所說「老吾老以及人之老」之義旨。養老當然先從自己的父母做起。子事親須以父母之心為心,出乎愛敬,奉以禮樂,盡其心以備物,不只是養口體而已,所謂生事之以禮,即是父母生時的順之道。到父母死後,又須事死如生,子親雖歿,而思慕之心終身不衰,心誠切不變,對待老年人,也瞿然心動,也希望能竭誠以養之。為了報答父母養我育我的恩情,到父母年老,子會回想父母養育自己的辛苦,而盡力養。〔禮記.內則〕中說:「曾子曰:子之養老也,樂其心,不違其志,樂其耳目,安其寢處,以其飲食忠養之。子之身終,終身也者,非終父母之身,終其身也。是故父母之所受亦愛之,父母之所敬亦敬之,至於犬馬亦然,而況於人...
    
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順敬奉親長。如:「親楷模」。
    
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敬父母親長的精神與原則。《三國演義》第三六回:「如書到日,可念劬勞之恩,星夜前來,以全道。」《紅樓夢》第四三回:「就是家去了看戲吃酒,也並不是二爺有意,原不過陪著父母盡道。」
    
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心。《詩經.大雅.下武》:「永言思,思維則。」《儒林外史》第一五回:「只你一點思,就是天地也感格的動了。」
    
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目錄1 生平2 文學思想3 著作4 評論 生平 張祥(1132~1169) 南宋詞人。字安國,號于湖居士。曆陽烏江(今安徽和縣)人。父祁,曾任直秘閣,淮南轉運判官。張祥自幼聰明好學,博聞強記。紹興二十四年(1154)參加廷試。與秦檜之孫秦塤同場。主考官魏師遜及湯思退等為逢迎秦檜而定秦塤為第一,張祥第二。高宗讀策後,認為他"議論雅正,詞翰爽美",親擢為進士第一。因此秦檜...
    
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喪期已滿,除去服。也稱為「除喪」。
    
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對父母親盡道。如:「子女盡是天經地義的事。」
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