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愚蠢、痴呆。
和尚無兒子多     
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(諺語)比喻運氣好的人,無論如何皆有人幫助;或有辦法的人,奉承、巴結的人也多。《紅樓夢》第八五回:「這倒難講。俗語說:『和尚無兒子多著呢。』只是我看著他還伶俐得人心纔這麼著,他不願意我還不希罕呢。」《斬鬼傳》第八回:「白眉神道:『你知道和尚無兒子多麼?俺今日與亡人做了祖師,那龜子就如俺的兒子,粉頭就是俺的女兒,每日享他些供奉,也就受用無比。』」
緒(479-536)     
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  阮緒字士宗,河南陳留人。年13,即略通五經的大義。性至,年16丁艱,居喪期中,不穿絲綢衣服,就是蔬食有鮮味,即吐而不食。為人廉介,幼隨父赴湘州行事任所,書寫習字不用官紙,以免有累父親的清廉。喜沈靜,常屏居一室,非定省未嘗出戶,就是家中人,也難得見上一面。高蹈自隱,不交結朝貴。在鹿林築精舍,環以林池,杜絕訪客。御史中丞嘗欲造訪之,而不敢進入,望著鹿林對其兒阮履說:「其室則邇,其人甚遠」。
  梁天監12年(西元513年)祕書監疏薦於朝廷,緒不赴徵聘,日以讀書為稱,博綜經籍,無一不通,精力強記,為學者所宗。著有〔七錄〕、〔高隱傳〕等書250卷行於世。大同2年(西元536年)卒,...
    
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、最大的道。《禮記.中庸》:「武王、周公,其達矣乎!」《明史.卷一九六.列傳.方獻夫》:「孟子曰:『子之至,莫大乎尊親。』周公追王太王王季,子思以為達。」
為臣死忠,為子死     
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為臣者應不惜犧牲性命以效忠國家,為子者應盡力順父母。明.邵璨《香囊記》第一二齣:「自古道:『為臣死忠,為子死。』當初不來赴選,也由得我和你,今日既受朝廷之爵,即當致身報國,不必更以家事為慮。」明.無名氏《運甓記》第三五齣:「爹爹,為臣死忠,為子死,孩兒兄弟二人,情願同爹爹出陣。」
家貧顯子,國難識忠臣     
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(諺語)家中貧困時才看出誰順,國家動亂的時刻才能辨識出忠良與奸邪。比喻重要的時刻才能看出人的真正面貌。元.李直夫《虎頭牌》第一折:「常言道:『家貧顯子,國難識忠臣。』」
    
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辦喪事所用的白布。《儒林外史》第六回:「領著合族一班人來弔,都留著喫酒飯,領了布回去。」
重千斤,日減一斤     
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為父母守雖有如斤千之重,但每日都會減少一斤。比喻凡事經時過久,便容易疏忽。《二刻拍案驚奇》卷一一:「俗語云:『重千斤,日減一斤。』滿生日遠一日,竟自忘懷了。」
    
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昧於事理的行,如割股醫親之類。
邱良功母節     
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臺閩地區一級古蹟。位於金門後埔街上。創建於清嘉慶年間。為表揚振威將軍邱志仁妻許氏含辛茹苦撫養子嗣,潔身守寡二十多年的貞德而建。由許氏的兒子,當時官拜浙江提督的邱良功上奏朝廷,請准旌表建坊,因而此坊上端正中鑲有石雕聖旨匾。此坊高約十一公尺,石材極佳,造形、雕刻精巧卓越。
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