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脫去服,指喪服之期已滿。
為忠     
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順父母的心,轉為對國家盡忠。唐.張說〈鄭國夫人神道碑奉敕撰〉:「傳云:『去食存信,信而有徵。』經云:『移為忠,則不匱。』」
    
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順父母,友愛兄弟。《詩經.小雅.六月》:「侯誰在矣?張仲友。」《文選.潘勗.冊魏公九錫文》:「君以溫恭為基,友為德。」
    
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順;侍奉父母,克盡道。例:佢逐日服侍厥姆,盡賢。(她每天侍奉她的母親,非常順。)
    
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=生平=方儒(1357--1402),方克勤之子,字希直,又字希古,號遜志,時人稱"緱城先生。又因在蜀任教時,蜀獻王名其讀書處為正學,亦稱「正學先生」。  6歲能詩,人奇其才,呼為「小韓子」。15歲隨父兄北上濟寧,勵志攻讀。及長,承學于宋濂,深受器重。洪武十五年(1382),東閣大學士吳沉等起薦方儒,應徵至京,在奉天門奉旨作《靈芝》、《甘露》二詩,甚合上意。賜宴時,太祖朱元璋有意使人欹斜幾具,試其為人,方
    
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到有父母之喪的人家去祭奠慰問。《儒林外史》第六回:「看看鬧過頭七,王德、王仁科舉回來了,齊來弔,留著過了一日去。」
    
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順慈愛。《禮記.表記》:「威莊而安,慈而敬。」唐.白居易〈和答〉詩一○首之二:「鄉人化其風,少長皆慈。」
經序     
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1.文章名。《經》的序文。唐玄宗撰。唐玄宗〈經序文〉中,以為注解若太繁則易流於冗雜,太簡明則又恐有所疏漏。
2.比喻紛亂不清,難以取捨。《劉知遠諸宮調.第二》:「戀著三娘欲去不能去,待往後如何受苦辛?這煩惱渾如經序。」
    
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居喪。《紅樓夢》第六二回:「他因有,如今也不穿,竟送了你換下這個來。」也稱為「有服」。
雙全     
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盡忠國家和順父母兩者都能兼顧。元.秦𥳑夫《剪髮待賓》第一折:「那個不說兒文章虧殺了娘針線,學成了詩云子曰,久以後忠雙全。」也作「忠兩全」。
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