跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1123 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.稱科舉時代的舉人。《初刻拍案驚奇》卷一五:「後亦舉廉,不仕而終。」
2.漢代選舉官吏的科目。由各郡推舉的人才。《漢書.卷六.武帝紀》:「元光元年冬十一月,初令郡國舉廉各一人。」晉.李密〈陳情表〉:「前太守臣逵,察臣廉。」
淨明忠     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  淨明忠道為江西的道派。東晉時豫章許遜,自幼以聞名,為官清政,與吳猛同以行著稱,世稱「吳許」,其事跡殘存於〔許遜別傳〕等。許遜及其弟子以豫章為中心,形成推行道的教團,後代立祠崇祀,並發展到唐代,以祠廟為觀。隋煬帝時,焚修中輟,觀亦尋廢。經歷唐初,觀宇寥落,直到高宗時,胡慧超始重建遊帷觀,並搜羅事跡,撰成〔晉洪州西山十二真君內傳〕;胡法超撰〔許遜修行傳〕,重振許遜教團,倡揚道的精神。到北宋諸帝對於豫章西山的游帷觀,太宗、真宗、仁宗皆賜御書,真宗並賜額曰「玉隆」,徽宗更加額「萬壽」二字,歲時遣官提舉,並勅封「神功妙濟夏君」之號。其後兵禍連結,生民塗炭,何真公建翼真壇,傳虔弟子五百餘人,...
父嚴子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
父親嚴厲管教子女,子女順從敬父親。如:「他家雖五代同堂,但父嚴子,長惠幼敬,所以闔家和睦,其樂融融。」
子慈孫     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
能克盡道奉養父母的子孫。《孟子.離婁上》:「暴其民甚,則身弒國亡;不甚,則身危國削。名之曰幽厲,雖子慈孫,百世不能改也。」宋.羅大經《鶴林玉露》卷六:「古人之所謂卜其宅兆者,乃子慈孫之心,謹重親之遺體,使其他日不為城邑道路溝渠耳。」也作「慈孫子」。
二十四     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
書名。元郭居敬輯。以詩體敘述古代子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
居喪守的人。《紅樓夢》第七五回:「說咱們是家,明兒十五過不得節。」《兒女英雄傳》第一七回:「我們姑娘是家,不親遞茶了。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
戰國時秦君,名渠梁。任用商鞅為相,變法改制,布惠政,恤孤寡,招戰士,明功賞,行之十年,國勢大振,在位二十四年而卒。
倖豬夯灶,倖囝不     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻子女要加以管教,不能放縱,否則會變成不
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
仁愛順。《史記.卷五五.留侯世家》:「竊聞太子為人仁,恭敬愛士。」《紅樓夢》第六三回:「原來天子極是仁過天的,且更隆重功臣之裔。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
初遭親喪,身穿服。《儒林外史》第六回:「二奶奶頂上大老爹,知道大老爹來家了,熱在身,不好過來拜見。」《紅樓夢》第五四回:「他媽前日沒了,因有熱,不便前頭來。」
回到頁面頂端圖示