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紀念品
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留供紀念的物品。如題有款識的器物、照片等。
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一念之錯
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一個念頭的差錯,導致嚴重後果。《野叟曝言》第四八回:「守其在我,聽其在天,是或一道。所怕者,磨易磷,涅易緇,一念之錯,終身之悔耳!」也作「一念之差」。
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另外的概念作用(另有概念作用)
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「另外的」(alternative)表示學生所持有之觀點不同於科學界所接受的解釋架構。Conception的意義除了概念之外,尚包合構思的過程和結果。另外的概念作用之產生,不外乎是由學習者與環境交互作用所衍生。另外的概念作用可分為五類;來自日常的經驗與觀察、來自類比所發生的混淆、從隱喻字眼的使用而來、來自同儕文化、來自一些與生俱來的理念等。由於這些想法是經由長期生活經驗的建構,當與學校正式課程知識發生衝突時,這些另外的概念作用會影響學生學習新知,造成學習困難。
許多研究結果顯示,學生在學習科學的過程中,所持有異於科學原則與解釋的法則,通常很難改變,尤其學生很多原有概念是以程序... |
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先天觀念
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先天觀念又名天賦觀念、本有觀念、生得觀念或天生觀念,指生來自具的觀念。十七世紀理性主義的哲學家笛卡爾(R. Descartes)從懷疑入手檢討真理的標準,發現清晰的觀念不可能是假的;經過思考後得到兩個最終的觀念:即自我意識和神的存在。他認為這兩個觀念是人所具有的先天觀念,無法靠經驗來證明,唯有理性才可把握。早期的柏拉圖(Plato, 427~347 B.C.)也主張形式(form)的知識源自於先天觀念。
經驗主義(Empiricism)者反對先天觀念的看法;洛克(J. Locke, 1632~1704)持白板說(tabula rasa),認為人心並不具有先天觀念,他在〔人類悟... |
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科學概念
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科學概念與科學方法,經常被認為科學教育的兩個主要學習內容;科學概念主要是指科學事業的產物,代表特定科學知識的整個結構體,而不是單一的個別知識。因此科學概念就是一個確定的架構,可以用來理解或解釋外界確定或不確定的現象或事件。以科學概念為主與以科學的零散事件或事實為主的科學教育大不相同,前者強調教導基本的科學概念,用來含攝或應用到多數的科學事件或事實;後者重視對科學事件或事實的機械式記憶。而且當認知主體進行學習時,其既有的科學概念不是被動或靜態的等待新知識的加入,反而發揮主動且動態的功能指導認知主體去理解與融合新的知識。經由學習的過程,學童的既有概念可能不變也可能改變。
學童的科... |
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帶念
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念珠
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一種佛教法器。佛教徒在念佛、誦經、持咒時用來計數的圈串。通常以菩提子或將香木製成小圓粒,串成一圈,也有琥珀、水晶、玉石的製品。粒數有十四顆、十八顆、二十一顆、二十七顆、三十六顆、四十二顆、五十四顆、一百零八顆和一千零八十顆之分。《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.李輔國》:「視事之隙,手持念珠,人皆信以為善。」《初刻拍案驚奇》卷四:「因為潘將軍失卻玉念珠,無處訪尋,卻是他與朋儕作戲,取來掛在慈恩寺塔院相輪上面。」也稱為「佛珠」、「數珠」、「數珠兒」。
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紀念日
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國家、社會對於重大事項的發生日期或重要人物的生卒日期,視為有永留紀念的價值,即定其日為紀念日,每年必舉行慶祝或追悼的儀式。如國慶日、國父誕辰紀念日。
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一念之誤
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即「一念之差」。見「一念之差」條。01.《類說》卷四七引《遯齋閒覽.口中芙渠花香》:「歐公知穎州,有官妓盧媚兒姿貌端秀,口中常作芙渠花香。有蜀僧曰:『此人前身為尼,誦《法華經》二十年;一念之誤,乃至於此。』」
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斷念
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斷絕心中慾念。如:「他在看破世間紅塵後,決定斷念出家修行。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞: |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士
