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遠來的和尚會念經
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比喻外來的人較受重視、歡迎。如：「老闆抱著遠來的和尚會念經的心態，高薪聘請外國顧問，反忽略了基層人員。」也作「遠來的和尚好看經」。
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顧念
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愛顧、眷念。《漢書．卷九七．外戚傳上．孝武李夫人傳》：「上所以攣攣顧念我者，乃以平生容貌也。」
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王念孫
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人名。（西元1744～1832）字懷祖，號石臞，清江蘇高郵人。乾隆進士，官至永定河道。精於文字、聲韻、訓詁、校讎之學。著有《廣雅疏證》、《讀書雜志》等。
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貪念
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貪的念頭。如：「愛賭博的人，就是心裡有貪念。」
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自我概念的生態學觀點
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自我概念的生態學觀點是美國人本主義心理學家羅吉斯(C.Rogers, 1902~1987)於一九五一年依臨床經驗，認為自我概念或自我結構是一種個體能夠覺察到的有組織的自我知覺結構，是由許多要素所組成，即由個人對自己多方面的知覺構成，包括：(1)對自己的人格特質、能力、興趣、需要的了解；(2)與別人及環境關係之自我覺察與概念；(3)處理事物的經驗所形成的價值體系；以及(4)對生活目標與人生理想所有積極或消極的認識與態度。
羅吉斯採取現象論(Phenomenalism)的觀點，將個人在任何時間內所能感覺到或經驗到的一切現象，稱之為現象場(phenomenal field)；現象場... |
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主觀觀念論
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主觀觀念論或稱主觀唯心主義，指把個人的主觀意識看作是世界本源的哲學學說，是唯心主義的基本形式之一（另一為客觀唯心主義）。主觀觀念論以為，個人的主觀意識和感覺乃是唯一真實的存在，是世界一切事物的本源。否認客觀物質世界和客觀規律的存在；認為世界上的一切事物，只存在於「我」的感覺和意識之中。萬事萬物是感覺、觀念、情感、意識的產物，沒有「我」就沒有世界；人的思想並非外界事物的反映，而是心裡固有的。因此主觀觀念論者認為，世界上除了心靈與精神及其知覺或觀念之外，並無其他事物的存在。人可以感受到物質事物，但物質事物卻無法獨立於心靈之外而存在，所以說物質的東西，僅僅是一些知覺而已。主觀觀念論的最極端處是「...
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紀念冊
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具有紀念價值的書，可供人在上面題寫文字。如：「畢業紀念冊」、「畢業紀念冊上的生活照，呈現出同學們輕鬆、活潑的另一面。」
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負整數概念
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負整數概念(Negative integer)目錄1 負數情境1.1 金錢借貸1.2 橄欖場的整數線2 負數的定義3 關鍵字4 參考資料 負數情境教學過程中，負數的引導都是利用全數以及負整數，而並非使用分數或者小數，因此在介紹負數的計算時，應先導入負整數的生活例子，例如負債、橄欖球場的數線，有了上述的負數情境模式後，學生將對於負整數有更完整的概念。 金錢借貸當有現金收入的部分時，則稱為貸方，因此為正號，而當有支出的部分時則是借方，因此為負號，而通常...
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軫念
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悲切思念。南朝梁．沈約〈郊居賦〉：「思幽人而軫念，望東皋而長想。」明．史可法〈復多爾袞書〉：「往者，先帝軫念潢池，不忍盡戮；勦撫互用，貽誤至今。」
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欲念
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欲望念頭。宋．蘇軾〈與范純夫〉：「某謂居瘴鄉，惟靜絕欲念，為萬全之良藥。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士