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不忘     
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心裡時時刻刻惦記著。《隋唐演義》第八五回:「玄宗因秦國夫人之死,益信公遠之言不謬,不忘,然已無可如何。」《紅樓夢》第四七回:「因其中有柳湘蓮,薛蟠自上次會過一次,已不忘。」
    
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懷想思。如:「離開的愈久,對你的懷就愈加深刻。」也作「懷想」、「懷思」。
    
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1.信賴。《南史.卷三三.列傳.范泰》:「大將軍府史仲承祖,義康舊所信。」
2.信仰不疑的意。如:「視病猶親是他行醫濟世的唯一信。」
    
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3.由認知作用而來的意識,如感覺、知覺、幻覺、想像、概等。
    
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理性概。由思考或推理而得的概,有別於感性的認知。如:「他們兩個因為經營理不同,決定不再合作了。」
夷夏觀     
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夷﹐是古代華夏族(實際上即漢族)對異族的貶稱。原多指東方民族﹐如《禮‧王制》所說﹐“東方曰夷”。春秋以後演變成對中原以外各族的蔑稱﹐如“四夷”﹑“九夷”等。其後發展成為對“南蠻”﹑“北狄”﹑“西戎”﹑“東夷”的通稱。到了近代﹐清王朝對西方帝國主義也稱“夷”﹐如“英夷”﹑“美夷”等。華﹐光榮之意﹐夏的意思是“中國之人”﹐華夏就是光榮的中國人之意。處於中原地區的漢民族﹐自豪地自稱為華夏民族。中國古人常以華﹑夷或夏﹑夷對稱來表示漢民族和其他少數民族﹐以及中國和外國的民族界限。所謂夷夏之防﹐就是要嚴格華夏族和其他民族的界限﹐嚴格防範外族對華夏民族的入侵﹐只能由華夏民族同化其他民族﹐“以夏變夷”﹐決不能...
獲得教學法     
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目錄1 概獲得教學法1.1 概是什麼?1.2 概獲得教學策略1.3 教學設計及實施步驟1.4 概教學例證選擇2 參考資源 概獲得教學法 概是什麼...
    
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1.思、懷。如:「青年節的由來,乃是為了紀黃花岡七十二烈士。」也作「記」。
2.用以紀的物品。如:「我送給你一張照片作個紀!」
構圖教學法     
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目錄1 概構圖教學法1.1 教學模式1.2 中英文關鍵字1.3 參考資料 概構圖教學法  概構圖教學法是由美國教育學者諾巴和高丈(Novak&Gowin,1984)提出。基於Ausubel的同化理論:(1)學習材料需具意義;(2)學習者具先備知識;(3)學習者表示學習動機。其是為融入概構...
    
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、掛。《兒女英雄傳》第二回:「所喜接得幾封家信,知道家中安靜,公子照常讀書,也就無可惦了。」
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